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汪派山水瓷畫，是景德鎮(zhèn)乃至全國頗具影響的瓷畫藝術(shù)流派，這個流派由“珠山八友”之一的汪野亭先生創(chuàng)立并以其姓氏命名。汪派山水瓷畫，以中國文人畫旨趣入畫，其畫作具有形神兼?zhèn)?、設(shè)色雅致、筆墨酣暢、意境幽遠(yuǎn)等鮮明藝術(shù)個性，深得瓷壇藝術(shù)家及陶瓷收藏界的追捧與垂青。

江葆華，汪派山水第四代傳人，師從汪派山水老藝術(shù)家汪桂英、汪平孫大師，畢業(yè)于江西省師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，受過良好完整和嚴(yán)格的美術(shù)系統(tǒng)教育，又教學(xué)相長，藝術(shù)實踐與理論研究雙軌同步，走出了一條既屬于自己又脫胎于汪派山水瓷畫的繼承與創(chuàng)新的藝術(shù)之路。

江葆華《江山萬里圖》

江南的山水畫，最大的特色，就是水的靈動與神奇。江葆華擅畫江南的山，更擅畫江南的水。人們常說，“水為山之脈”，“山無水不活”。江葆華的山水畫，無論是波平如鏡靜態(tài)的水，還是飛流直下湍急的水，抑或是緩慢流淌微動的水，都隨著山形，依著山勢，山環(huán)水繞，水涵山根，使得山勢更加磅礴，山形更添秀麗。其間再點染溪橋、舟楫、草廬、亭榭、飛鳥，這靜寂的山便神奇地有了生氣，成了人們向往的精神家園。

江葆華《溪山清遠(yuǎn)》

一方水土養(yǎng)一方人。一個畫家可以行萬里路，可以天南地北游歷不同的名山大川，但能夠真正影響他的藝術(shù)的，還是那些能與他的心靈相溝通的人文與自然環(huán)境?？v覽江葆華山水瓷畫，可以說，是瓷都景德鎮(zhèn)的人文環(huán)境與汪派山水瓷畫的家學(xué)淵源孕育了他，是江南山水造就了他。

1月1日—8日元旦期間，《瓷國明珠》暨鄒達(dá)懷、江振聲、江葆華、范麗霞作品展在中瓷藝術(shù)館舉行，屆時有汪派山水傳人江葆華最新力作展出，敬請期待。