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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          古代單身男女如何覓得良緣

          來(lái)源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2014-07-31 編輯:張博 點(diǎn)擊:2420

          今天是農(nóng)歷七月初七,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日——七夕節(jié)。相傳,每年的這天夜晚是織女和牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí),因此也稱為“中國(guó)情人節(jié)”。在這一天,我們每一個(gè)人都想與自己最愛的人執(zhí)手共渡,即便你現(xiàn)在還在單身,也要祝自己節(jié)日快樂(lè),許下一個(gè)美好的愿望!那在我們古代,單身男女是通過(guò)什么樣的方式來(lái)尋得自己的良緣的?下面,中國(guó)名瓷網(wǎng)就帶你了解一下中國(guó)古代單身男女如何覓偶良機(jī)。

          我國(guó)古代其實(shí)是一個(gè) “早婚國(guó)家”,按照《禮記》所規(guī)定的男女成年標(biāo)準(zhǔn)來(lái)理解,古代嫁娶年齡一般是男20歲、女15歲。但各朝代略有不同,比如唐代,男15歲、女13歲以上;明代,男16歲、女14歲以上。據(jù)《梁書·張緬傳》和《周書·城冀傳》記載,梁高祖的四女兒富陽(yáng)公主和北周高祖女兒平原公主都是在11歲就出嫁了;漢昭帝8歲繼位,娶了剛滿6歲的上官安女為皇后。

          媒人牽線 派對(duì)相親

          在古代,男女結(jié)婚大多是遵從“父母之命,媒妁之言”?!墩f(shuō)文》稱,“媒,謀也,謀合二姓者也?!痹鯇?shí)甫的《西廂記》中,崔鶯鶯和張生在普救寺里的偶然相遇,一見鐘情,私訂終身,中間有一個(gè)紅娘,這紅娘就是媒人。

          過(guò)去男女結(jié)婚,沒(méi)有媒人是不成的,即便真是私下定情,也得請(qǐng)個(gè)形式上的媒人來(lái)說(shuō)親,叫“采媒”。早在先秦時(shí)期就是這樣,如《詩(shī)經(jīng)·南山》的《氓》中有一句:“匪我愆期,子無(wú)良媒”,說(shuō)的就是當(dāng)時(shí)非媒人不可嫁的現(xiàn)實(shí)。

          但實(shí)際上,古代男女之間的交往并不像我們想象的那樣封閉。先秦時(shí),官府每年為單身男女提供一次交往機(jī)會(huì)。春秋時(shí)期的“仲春會(huì)”就是一個(gè)典型的男女交友的大派對(duì),其主題是“奔”,意思是與所愛的人一起出走?!吨芏Y》中的《地官·媒民》說(shuō),“中春之月,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁,若無(wú)故而不用令者,罰之?!睆闹艽@一規(guī)定來(lái)看,這項(xiàng)活動(dòng)是由官方推動(dòng)的,強(qiáng)制執(zhí)行,如果到時(shí)有人不“奔”,不參加聚會(huì),還會(huì)受到處罰。

          仲春會(huì)為適婚男女、有生育能力男女的相處提供了一個(gè)特殊的交往平臺(tái),大大提高男女婚配成功率。仲春會(huì)一般設(shè)在每年陰歷的“三月三”,后來(lái)的清明節(jié)男女“踏春”風(fēng)俗,便受到了仲春會(huì)的影響。

          除了這一天,古代正月十五、七月七,也都是單身男女覓偶的良機(jī)。七月七又叫“七夕節(jié)”,被現(xiàn)代男女戲稱為“中國(guó)古代的情人節(jié)”??梢哉f(shuō),古代人為單身男女的婚配也想了不少法子,這對(duì)解決“剩男剩女”問(wèn)題是有效的。

          男大當(dāng)婚 女大當(dāng)嫁

          古代人認(rèn)為“男有室女有家”后,人們才能安居樂(lè)業(yè),社會(huì)才能穩(wěn)定和諧。在周代,已到適婚年齡的男女的終身大事還被列入了官方議程,專門設(shè)置了管理男婚女嫁的政府官員。而在晉代,如果女子到了一定年齡還沒(méi)有嫁人,官府就要強(qiáng)行給她找對(duì)象?!稌x書·武帝紀(jì)》記載,司馬炎在泰始九年冬十月詔令,“制女年十七父母不嫁者,使長(zhǎng)吏配之。”意思是說(shuō),女子到17歲,如果父母不將閨女嫁出去,地方官府就要找個(gè)“剩男”逼其出嫁。

          我國(guó)古代民間有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走”的說(shuō)法,且“好女不嫁二夫”,講究從一而終。在這種陋俗的影響下,讓寡婦再嫁在古代還是有難度的。為了使適婚男女比例平衡,在男多女少的地方,不論是民間,還是官府,對(duì)寡婦再嫁都持積極的支持態(tài)度,而不是強(qiáng)調(diào)三綱五常、從一而終。

          當(dāng)某種非正?;橐鲂袨楸桓嗳私邮芎?,就會(huì)慢慢演變成一種社會(huì)婚俗。在古代北方少數(shù)民族中,便不以娶寡為恥,特別是在家族內(nèi)部,弟娶嫂,嫂嫁叔等并不被認(rèn)為有悖于常規(guī)倫理。

          上有規(guī)定 下有處罰

          古代對(duì)于適齡男女婚嫁問(wèn)題,亦制定了相關(guān)法令:越王勾踐規(guī)定男子20歲而娶,女子15歲而嫁;宋仁宗時(shí)期規(guī)定男子15歲而娶,女子13歲而嫁;明太祖規(guī)定男子16歲而娶,女子14歲而嫁。到了法定年齡不嫁人的女子,是要被處罰的。譬如南北朝時(shí),如果女孩適齡仍未出嫁即為犯法,家里人都是要跟著坐牢,這也就是《宋書·周朗傳》中說(shuō)的“女子十五不嫁,家人坐之”。而漢朝孝惠皇帝時(shí),誰(shuí)家要是有女兒15歲至30歲還沒(méi)有嫁人,就要罰款600錢。唐朝對(duì)于男子20歲以上,女子15歲以上還沒(méi)有結(jié)婚的也要處罰。這種強(qiáng)迫女子出嫁的初衷,雖然可能首先是出于增加社會(huì)人口的考慮,但在客觀上確實(shí)解決了不少光棍娶不到老婆的問(wèn)題。

          至此七夕佳節(jié)來(lái)臨之際,中國(guó)名瓷網(wǎng)祝廣大藝術(shù)家及藏友生活幸福美滿!

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