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卍字紋 　中國佛教對“卍”字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經(jīng)書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人將它譯成“德”字，強調(diào)佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德?！皡d”字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋（“卐”）。佛家大多認為應以右旋為準，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。 　　這是一個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號。

卍(wan)陶瓷器裝飾的典型紋樣之一，具有很濃的宗教意味。卍，本是一種原始符號，起源于亞洲中部和東部新石器時代彩陶文化時期,通常被認為是太陽或火的象征，也有的認為其形象是人類自身形態(tài)或骸骨形態(tài)，用來顯示靈魂不死的祖先崇拜觀念。佛教取其符號代表“輪回”，謂其是釋迦牟尼“胸部所現(xiàn)瑞象”，用作“萬德”吉祥的標志。武則天長壽二年(693年)定讀此符為“萬”字。

卍字紋于東北遼河流域、燕山南北、呂梁山和黃河上游甘肅、青海地區(qū)的海甸地段發(fā)現(xiàn)的新石器時代的陶器上均有所見。夏商時代，北方草甸地區(qū)如內(nèi)蒙古赤峰夏家店遺址，也常見有此類紋飾的陶器。周、秦、兩漢時期陶瓷器上的卍字紋較為少見。到明晚期和清代，卍字紋又廣為流行起來，卍四端作四方連續(xù)展開，形成連綿不斷的錦文，俗稱“萬不斷”或“萬字不到頭”，取長久不斷之吉祥寓意。