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最早的門神是神荼郁壘。在雕刻印刷術(shù)未發(fā)明以前，百姓們多將他們的形象刻在桃符上，掛在門上。

王充《論衡·訂鬼》引用《山海經(jīng)》的內(nèi)容說：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三干里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰郁壘。主閱領(lǐng)萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索，而以食虎。于是黃帝乃作禮，以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！痹跉v朝文獻中，都有關(guān)于神荼郁壘的記載。南北朝時，南朝梁宗懔在他的《荊楚歲時記》中記載，每年正月初一時，荊楚之地的百姓們“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂門神”。

用神荼郁壘捉鬼的傳說，用來鎮(zhèn)守家宅、辟邪，以求家人平安。