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趙慨，字叔朋，生于西晉。東晉時人，東晉時先后在福建、浙江、江西當(dāng)過官。趙慨為人剛直不阿，疾惡如仇，后為奸臣所害，降職貶官，遂隱居于景德鎮(zhèn)。來鎮(zhèn)后，他運(yùn)用在浙江了解和掌握的越窯制瓷技藝對景德鎮(zhèn)陶瓷的胎釉配制、制壞和焙燒等工藝進(jìn)行了一系列重大改革，為發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)作出了重要貢獻(xiàn)。人們尊敬他，愛戴他，稱他為"制瓷是師主"。趙慨死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，于明洪熙時，在鎮(zhèn)內(nèi)建起了一座"師主廟"，世代奉祀。

詹珊有文《佑陶師主》記其事。全文曰：“吾浮景德鎮(zhèn)，宜陶取以上供，宋賦之民，元掌之郡制史，而收以權(quán)官，至我朝洪武未，始設(shè)御器廠，督以中官。洪熙間，少監(jiān)張善始祀佑陶之神，建口廠內(nèi)，曰：“師主者，姓趙名慨，字叔明，嘗任晉朝，道通仙秘法濟(jì)生靈，故秧封萬碩爵，祝侯王，以其神圣，足以顯赫今古也。

　　成化間，太監(jiān)即原賢而知書，謂鎮(zhèn)民歲陶，悉資神佑，乃徒廟東門外通衢東北百步許，以便祈祀，口口所也。

天地間，生育萬民，惟五行，五行之運(yùn)名有神口，陶司于火，取成于烈焰煅煉之。中人奚容之力，非神之功，其曷能濟(jì)是，雖器以供上朝廷之福貺，宜無口于他然，百神效順報功以祀，國典所不廢也?！?/span>