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景德鎮(zhèn)作為我國歷史上最著名的制瓷中心，創(chuàng)造了絢麗多彩的優(yōu)秀陶瓷文化，留下了豐厚寶貴的民族文化遺產(chǎn)，為我們在新的歷史條件下大力發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)提供了雄厚的基礎，開辟了廣闊的空間。

獨具特色的文化資源是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的不竭源泉

景德鎮(zhèn)制瓷始于漢,至宋代便已躋身天下名窯行列。在漫長的陶瓷發(fā)展歷程中，景德鎮(zhèn)承載和累積了許多獨特的文化習俗和制瓷技藝。中秋燒太平窯、拜祭風火仙師的傳統(tǒng)，大量的民間故事、瓷坊歌謠，手工制瓷技藝和傳統(tǒng)窯爐作坊建造技藝，更是成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中的奇葩。景德鎮(zhèn)文物古跡眾多且保存完好，現(xiàn)有地面陶瓷遺跡30多處，其中世界陶瓷原料“高嶺土”的命名地高嶺古礦遺址、歷經(jīng)600多年的珠山御窯廠遺址、我國古代制瓷規(guī)模最大的湖田民窯遺址、完整保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工制瓷技藝的古窯遺址等，都屬于精品級文化資源。景德鎮(zhèn)的瓷器品種繁多又精美絕倫。如五代的樸實無華、宋代的溫潤清新、元代的充實茂美、明代的精工典雅、清代的雍容華貴，可謂姚黃魏紫，各有千秋。瓷器質(zhì)地則有“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”之美譽。青花、青花玲瓏、粉彩、顏色釉是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷，代表了我國歷史上瓷器制作的最高藝術(shù)成就?！凹煜旅G之大成、匯各地技藝之精華”，“工匠四方來、器成天下走”，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的陶瓷“行于九域、施及外洋”，開拓了世人稱頌的“海上絲綢之路”，以集大成者的英姿和開放兼容的胸懷，發(fā)展成為享譽全球的瓷都。

文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要步驟

——堅持把建設文化基礎設施作為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要抓手。重新規(guī)劃建設“景德鎮(zhèn)御窯遺址博物館”，并完善了文化商貿(mào)配套工程；恢復建設“景德鎮(zhèn)民窯遺址博物館”，將明清風格的里弄民居、商埠瓷坊等重現(xiàn)世人面前；即將投入使用的“景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館”，將陳列展示景德鎮(zhèn)歷史及當代各大產(chǎn)瓷區(qū)的陶瓷；把具有歐洲建筑風格的老汽車站改建為“景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院”，使之成為一個集陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作、交流、銷售的基地。這些文化基礎設施的建設，生動顯現(xiàn)出景德鎮(zhèn)作為陶瓷之城、藝術(shù)之都的獨特城市風韻。

——堅持把壯大旅游業(yè)作為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要戰(zhàn)略。按照建設融歷史文化與現(xiàn)代文明于一體的“江南旅游都市”的戰(zhàn)略構(gòu)想，把開發(fā)陶瓷文化資源作為壯大旅游業(yè)的突破口。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化博覽區(qū)被評為“全國王牌旅游景點”；雕塑瓷廠是江西省惟一的“全國工業(yè)旅游示范點”，常有外籍人士云集于此搞創(chuàng)作；浮梁古縣衙重現(xiàn)了當時轄區(qū)景德鎮(zhèn)因盛產(chǎn)陶瓷而定為五品縣衙的歷史；東埠碼頭也正在還原當時的場景，基本形成了陶瓷民俗風情游、陶瓷工業(yè)流程游、陶瓷古跡尋蹤游、陶瓷珍品鑒賞游等旅游線路，使游客徜徉在瓷的海洋，感受瓷文化的魅力。

——堅持把培育市場主體作為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要途徑。在深化國有陶瓷企業(yè)改革的過程中，大力保護工業(yè)遺產(chǎn)，使之成為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的新載體。此外，引進資金投入，催生一批主業(yè)突出、效益明顯的骨干文化企業(yè)。澳籍人士創(chuàng)辦的景德鎮(zhèn)環(huán)球陶瓷有限公司，自主研發(fā)創(chuàng)意項目“哈哈尼”，在全國多個城市建立連鎖店；臺灣同胞創(chuàng)辦的景德鎮(zhèn)海暢法藍瓷有限公司，“以文化創(chuàng)意介入高科技”，生產(chǎn)的工藝陶瓷主銷歐美市場；由浙商興建的“珠山官窯文化研究院”，已成為富有特色的陶瓷文化展示基地和影視拍攝基地；按照以市場帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，市政府主導建設了中國陶瓷城等陶瓷貿(mào)易市場，創(chuàng)辦了新興陶瓷文化傳媒企業(yè)。

——堅持把會展和演藝作為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要平臺。自2004年起，每年以“博覽世界陶瓷精品、弘揚瓷都千年文明”為主題，承辦“景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會”。在把景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳播海內(nèi)外的同時，進一步開拓產(chǎn)品市場，取得經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。市歌舞團、市京劇團深入挖掘陶瓷素材，精心創(chuàng)作了《瓷都風情》和《水點桃花》，成為景德鎮(zhèn)拓展文化交流、擴大貿(mào)易合作的使者。以陶瓷為題材拍攝的電影《滴水觀音》和《祭紅》、電視劇《青花》和《大瓷商》，全面彰顯景德鎮(zhèn)陶瓷文化的精深和風韻，成為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的有機組成部分。

——堅持把教育與科研作為發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要推力。抓住科技部、江西省在景德鎮(zhèn)共建國家陶瓷科技城的新機遇，形成更新更高的集陶瓷教育、科研及成果轉(zhuǎn)化于一體的發(fā)展格局。相繼爭取國家日用及建筑陶瓷工程研究中心、國際高技術(shù)陶瓷論壇、中國陶瓷知識產(chǎn)權(quán)信息中心落戶景德鎮(zhèn)，從根本上提高了陶瓷研發(fā)創(chuàng)新能力。倡導從政治、經(jīng)濟、審美等角度對景德鎮(zhèn)陶瓷文化進行分類與專項研究，不斷挖掘文化創(chuàng)意潛能，力爭將陶瓷文化提升到一個新高度。

不斷創(chuàng)新是做大做強文化產(chǎn)業(yè)的根本保證

（一）更新思想觀念，克服影響陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的隱形障礙。景德鎮(zhèn)在600多年的御窯生產(chǎn)歷史中，形成了“千里挑一、一瓷萬價”的精品意識。但由于其多為皇宮用瓷，照單生產(chǎn)即可，根本不需考慮成本和效益。在解放后近30年的計劃經(jīng)濟體制下，國家對陶瓷產(chǎn)品實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，也幾乎不用考慮市場和銷售，這種貢品文化和計劃經(jīng)濟的烙印給加快推進陶瓷文化產(chǎn)業(yè)帶來一定的思想束縛。在市場經(jīng)濟條件下，既要發(fā)揚“官窯”生產(chǎn)中的精品意識，又要拋棄被動生產(chǎn)、不尋市場、不求規(guī)模、不講競爭的傳統(tǒng)思維和行為慣性，樹立敢于爭先、勤于創(chuàng)業(yè)、榮于有為的新理念，不斷把產(chǎn)品做優(yōu)、把項目做活、把市場做大。

（二）實施品牌戰(zhàn)略，營造促進陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境。近年來，一些不法商人和企業(yè)假冒、仿制、銷售他人的創(chuàng)新產(chǎn)品，損害了景德鎮(zhèn)的對外形象。因此，要在加快以品牌為紐帶的資產(chǎn)重組和生產(chǎn)要素整合的同時，積極推動陶瓷文化企業(yè)實施品牌擴張戰(zhàn)略，發(fā)展行業(yè)特色品牌，努力形成自主知識產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)。同時，確立版權(quán)興業(yè)戰(zhàn)略，認真規(guī)范商標注冊和版權(quán)登記制度，強力實施《景德鎮(zhèn)陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護辦法》，把仿冒和侵權(quán)盜版產(chǎn)品阻擊在市場之外。

（三）豐富文化業(yè)態(tài)，打造提升陶瓷文化產(chǎn)業(yè)水平的特色產(chǎn)品?？傮w上看，景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)還處于低水平、粗放型階段，必須深入挖掘得天獨厚的文化資源，不斷創(chuàng)造出獨具特色的文化產(chǎn)品。要推動陶瓷傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代生產(chǎn)相融合，完善產(chǎn)品設計研發(fā)體系，進一步提升陶瓷文化產(chǎn)品的檔次和品味；要加快經(jīng)營性文化事業(yè)單位體制機制改革的步伐，推動他們真正融入市場，參與競爭；要把陶瓷古跡、陶瓷技藝和瓷業(yè)習俗所蘊含的現(xiàn)代經(jīng)濟價值充分挖掘出來，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的多樣化。

（四）拓寬人才渠道，培養(yǎng)推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的所需人才。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意人才和經(jīng)營管理人才缺乏，文化中介組織和經(jīng)紀人也不多，這在某種程度上制約了陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此，政府要把這類人才的培養(yǎng)和引進納入全市人才發(fā)展戰(zhàn)略。高校要針對市場需求，開設相關(guān)專業(yè)和學科，成為不斷輸送文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展后備人才的“蓄水池”。通過多方面努力，打造出一支與陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應、相協(xié)調(diào)的人才隊伍，使景德鎮(zhèn)由主要以專業(yè)美術(shù)人才為支撐的“陶瓷藝術(shù)之城”，逐步轉(zhuǎn)化為同時依靠文化創(chuàng)意和經(jīng)營管理人才的“文化產(chǎn)業(yè)之都”。