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據(jù)明人的《格古要論》記載，五代后周皇帝柴榮在鄭州一帶建立御窯，名曰“柴窯"。要求瓷器的釉色為"雨過天青云破處，者般顏色做將來?！边@是一種什么釉色？常坐飛機(jī)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)飛機(jī)穿破云層會(huì)看到美麗的天青色，令人發(fā)癡贊嘆的天藍(lán)色。這正是柴榮讓柴窯所燒的釉色。據(jù)記載柴瓷的特征為“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。盡管歷史上柴窯的文獻(xiàn)記載很多，但千百年人們對(duì)柴瓷是只聞其聲，不見其形。至今難解這千古之迷。這也是專家們不敢把汝窯與柴窯相聯(lián)系的主要原因。從歷史的發(fā)展推斷：后周皇帝柴榮文武兼?zhèn)?，一生南征北?zhàn)追求統(tǒng)一，在位六年，英年早逝。北宋開國(guó)皇帝趙匡胤是柴榮的愛將，柴去世不久，趙陳橋兵變建立了宋王朝，宋王朝在排除了內(nèi)憂外患之后，組織力量研究柴瓷是必然的后事。先后建立的這兩座官窯都崇尚天青釉色，這決不是巧合，講窯口關(guān)系，汝窯受柴窯影響最大、最深。