這一天,土耳其國家博物館接待了一位外國同行——美國弗利爾藝術(shù)館的中國古陶瓷學(xué)者約翰·波普博士。當(dāng)館長得知對方專為考察中國陶瓷而來,不禁感嘆:“怎么來的是你,而不是中國人?”約翰·波普博士幽默作答:“上帝說,人類的精神財富本該共享!”次日,約翰·波普博士在同行們的陪同下進入托普卡比宮博物館。
托普卡比宮位于土耳其伊斯坦布爾市的歐洲部分,占地約70萬平方米,宮墻高大莊嚴(yán)、氣勢恢弘,置身其中,很容易讓人感受到曾于中世紀(jì)時期叱咤歐亞非大陸之間的奧斯曼帝國的雄風(fēng)。
其中,最令世人注目的是10000余件來自中國的瓷器珍品,這些瓷器囊括了從公元13世紀(jì)到20世紀(jì)的中國瓷藝精華,特別是一些存世稀少、堪稱孤品絕筆的大器,更讓全世界大批熱愛中國古代陶瓷藝術(shù)的學(xué)者與藏家趨之若鶩、紛至沓來。
約翰·波普博士就是其中的一員。約翰·波普博士在中國展品廳逐件觀看,不時請求陪同的主人允許他將展品取出觀察。當(dāng)主人將一只體型碩大的青花葫蘆瓶小心翼翼地取放到桌上時,博士輕輕發(fā)出一聲贊嘆:“上帝?。 ?/span>
這只青花葫蘆瓶高60.5厘米,外形八方,上下又分成八個層次,畫有八種花卉、八種水果、八種昆蟲以及八種象征吉祥的紋飾。身為中國古陶瓷學(xué)者的約翰·波普博士曾在世界各地考察中國古代陶瓷,體型如此之大、造型如此之美、發(fā)色如此之艷、畫工如此之精的青花瓷,他還是第一次看見。
記者在他后來的文章中讀到這樣的描述:“……那一刻,我的心在不住地顫抖,我不敢相信那一件件如藍天白云般的瓷器全部都是出自古代中國人之手,因為我以為只有萬能的上帝之手才能創(chuàng)造出如此氣勢恢弘、美妙絕倫的陶瓷作品!”
約翰·波普博士此次考察的成果是劃時代的,他以英國人霍布遜發(fā)現(xiàn)的那一對頸部刻有銘文的中國元代青花瓶為母本,用敏銳而精致的藝術(shù)眼光,從土耳其托普卡比博物館藏的1萬多件中國瓷器中挑選出數(shù)十件造型與紋飾相似,在胎土、施釉、青花料、繪畫技巧等方面具有共同特點的青花瓷。
經(jīng)過反復(fù)比照研究,確定以霍布遜公布的象耳瓶上的紀(jì)年為名,將這一類瓷器命名為中國“至正型”青花瓷,并先后據(jù)此寫下了兩本著作——《14世紀(jì)青花瓷器:伊斯坦布爾托普卡比所藏一組中國瓷器》、《阿德比爾神殿收藏的中國瓷器》。
這兩本書與霍布遜教授的著作一樣,先于包括中國在內(nèi)的世界各國瓷學(xué)界,開創(chuàng)了系統(tǒng)性研究元青花之先河。
令人遺憾的是:命途多舛的元青花,似乎命中注定只能用一種非藝術(shù)的形式來向世人炫耀它那非凡的藝術(shù)生命。
約翰·波普博士對中國元代青花瓷的熱忱,仍然沒能喚起新中國陶瓷界的專家學(xué)者們對這個元朝“棄兒”的眷顧,在很長一段時期內(nèi),國內(nèi)業(yè)界或是不承認(rèn)元代有青花,或曰“不值錢”、“太粗糙!”對外國學(xué)者的研究著作嗤之以鼻、無人問津,致使元青花認(rèn)祖歸宗之路再一次半途夭折。
又是幾十年過去了,直到20世紀(jì)中期以后,兩位洋教授關(guān)于元青花的理論才姍姍來遲地被國際市場所印證,隨著元青花瓷器在國際拍賣市場上的價格節(jié)節(jié)攀升,中國的藏家和專家才把目光慢慢移了過來,漸漸發(fā)現(xiàn)這個美妙的金娃娃果然真是元朝“棄兒”,與自己有著扯不斷的骨肉深情,特別是后來天價元青花的出現(xiàn),更讓大家爭先恐后地把熱情投向那些個從“棄兒”變成“寵兒”的藍白色尤物。
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