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青花的創(chuàng)燒有宋代創(chuàng)燒說和唐代創(chuàng)燒說，但都不是景德鎮(zhèn)青花，與景德鎮(zhèn)沒有傳承關(guān)系，也沒有因果關(guān)系。而且到目前為止，幾乎未見完整器，都是一些殘片，這些殘片的胎質(zhì)跟景德鎮(zhèn)的胎質(zhì)完全不一樣。所以我們也不能認(rèn)為所謂的唐青花、宋青花跟元青花有什么直接關(guān)系。

在青花瓷的家族里，元青花的名字一聽就如雷貫耳然而，元代青花瓷從誕生之日起，就給后世留下了眾多的謎團(tuán)。

第一個(gè)謎就是它的紋飾　 為什么是藍(lán)色的蒙古人尚白尚藍(lán)，是受波斯文化的影響蒙古當(dāng)時(shí)跟西域的關(guān)系十分密切，在13世紀(jì)初，由于成吉思汗異軍突起，他和他的繼承者多次征服了西亞中亞，打通了中西文化交流的通道大批阿拉伯人波斯人和突厥人涌入中國，其中包括工匠天文學(xué)家醫(yī)學(xué)家等，他們帶來了西域的文化藍(lán)色是西域波斯文化的主色調(diào)，今天去中東我們依然可以看見到處都是以藍(lán)色為主色調(diào)的建筑。

第二個(gè)謎就是它的發(fā)展沒有初創(chuàng)期，沒有萌芽期,它是突然成熟的過去任何一個(gè)瓷窯，其發(fā)展脈絡(luò)都能看得清清楚楚元青花則不然，你看見的時(shí)候，它就不是襁褓中的嬰兒，而是亭亭玉立的大姑娘了。這有多種解釋：有的說元青花不是元代早期出現(xiàn)的，而是元代中晚期出現(xiàn)的，那個(gè)時(shí)候，波斯人帶來了現(xiàn)成的原材料和成熟的工藝，元青花直接受波斯文化的影響，另外一種說法是元代以后有大量北方工匠南遷，他們繪畫能力都比較強(qiáng)，他們來到南方的景德鎮(zhèn)駐扎下來，在景德鎮(zhèn)漂亮的瓷胎上重新開始作畫，就跟一個(gè)畫家到另外一個(gè)地方畫畫似的，只不過是換了紙，換了顏料而已，技藝上沒有什么區(qū)別，元青花的這種突然成熟，從學(xué)術(shù)角度講，至今還有很多問題尚待研究

第三個(gè)謎是元青花紋飾為什么題材眾多　　 元青花跟其他瓷器的題材表現(xiàn)不一樣，它的題材尤其多元青花早期的題材大都是花卉鳥獸龍鳳，后期才出現(xiàn)了人物題材，后期畫人物的第一個(gè)原因是元青花受元曲和小說的影響，注意展現(xiàn)情節(jié)第二個(gè)原因是在元朝后期，朱元璋沒有拿下江山之前，曾長時(shí)間駐扎在景德鎮(zhèn)，他對景德鎮(zhèn)瓷器的生產(chǎn)應(yīng)該有過影響，由于他對戰(zhàn)爭故事的關(guān)注，以人物為紋飾題材的作品開始逐漸增多

第四個(gè)謎是元青花造型碩大，大件瓷器特別多，如大盤大罐大瓶土耳其的托布卡比宮里有元青花大件瓷器幾十件，都是中國當(dāng)時(shí)出口的元青花大器特別多有一個(gè)原因，就是跟蒙古人的性格有關(guān)蒙古人性格粗獷，不拘小節(jié)比如江西高安出土的元青花當(dāng)中有一個(gè)把杯，所謂把杯，就是高足杯，下面的足可以用手攥著為什么做成這樣的呢?因?yàn)樵耸邱R上民族，他騎在馬上，一只手騰出來就可以攥住這個(gè)杯子欲飲琵琶馬上催就是這個(gè)感覺高安出土的這個(gè)把杯，上面寫著兩句詩，非常有意思：人生百年常在醉，算來三萬六千場我能夠活一百年，一年三百六十天，我天天喝醉一場，也無非三萬六千場，人生苦短啊!

元青花自其誕生之日起，就迅速繁榮起來后來的明清兩代，瓷器都以青花為主元青花是漢族文化西域波斯文化蒙古文化的結(jié)晶正是因?yàn)槠洚a(chǎn)生的特殊歷史背景和蘊(yùn)藏的民族文化內(nèi)涵，千百年來，它以撲朔迷離的光澤閃爍在歷史的記憶中。