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在明代弘治、嘉靖時(shí)期的青花瓷器中，有一種常見(jiàn)的畫(huà)面：兩位笑容燦爛、蓬頭垢面、袒胸赤腳或趿鞋、不修邊幅的僧人，一人持禾葉或禾苗，一人捧圓盒，和和氣氣地相向?yàn)榘椤＝袢税堰@種瓷器稱(chēng)為“和合二仙”，但他們有怎樣的來(lái)歷呢?

　　其實(shí)，“和合二仙”有真人原型。他們就是唐代憲宗時(shí)(806—821年)，浙江蘇卅『楓橋寒巖山的兩位僧人，一名寒山，一名拾得。寒山又名寒山子，傳說(shuō)是唐代貞觀年間“應(yīng)舉不利，不群于俗，蓋楚狂、沮溺之流”的一位詩(shī)僧，后隱居天臺(tái)寒巖山。拾得是一個(gè)孤兒，被國(guó)清寺老僧豐于在天臺(tái)山路過(guò)時(shí)發(fā)現(xiàn)并收養(yǎng)，故取名拾得(撿來(lái)的意思)。兩僧自幼都有詩(shī)才，互相敬慕，遂成好友。天臺(tái)山國(guó)清寺是寒山、拾得的祖庭，內(nèi)有他倆的畫(huà)像，其文字描繪日：“寒山：一印記，一手拊膝，微笑，赤足。拾得：一手托珠，一手閱卷，亦赤足，大笑?！彪m然二人看似狂顛不羈，衣著不整，但吟詩(shī)唱偈相處甚歡，后人輯有《寒山子集》留傳于世。

　　明代民窯青花瓷器上的二僧形象。由于時(shí)間的推移有了演變，一人持禾葉或禾苗。一人捧圓盒，是取其諧音的寓意?！昂伞?、“禾”、“盒”三個(gè)字的諧音都為“和”或“合”。即“和諧合好”之意．象征夫妻相愛(ài)。人與人之間“和為貴”，表達(dá)了人們向往真誠(chéng)友愛(ài)的精神寄托。

　　寒山曾經(jīng)這樣問(wèn)拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎?”拾得回答說(shuō)：“只要忍他、讓他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年你且看他?！边@充滿(mǎn)禪機(jī)妙理的一問(wèn)·答，充分體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)思想。宣傳的是儒家的中庸平和之道以及佛家“忍讓”和因果報(bào)應(yīng)的思想。寒山和拾得，把塵世間的苦痛在笑容中化解，用微笑來(lái)對(duì)待人世間的種種嘲弄和不平，深諳“人生不如意事十有八九”的客觀存在，因而能隱逸山林，心靜如水，達(dá)到了一種境界。