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唐代及之前——瓷器紋飾是人們對于寧靜典雅生活的追求

“從三國兩晉南北朝開始，日用產(chǎn)品進入了瓷器時代。”與陶器相比，瓷器不僅強度更高又利于儲藏而且外表光滑細膩，晶瑩如玉，瓷器對陶器的替代是理所當(dāng)然的。不僅如此，瓷器設(shè)計脫離了對青銅器的模仿，開創(chuàng)了新的設(shè)計時代。

三國兩晉南北朝時期是對于瓷器設(shè)計的探索發(fā)展時期，在這一時期早中期，人們利用瓷這一新生材料制作了原先主要以銅、青銅材料制作的器具，如香薰、酒器、燈具等。并也有自己的一些新的造型創(chuàng)造，比較著名的如“天雞壺”。但總的來說，在這一時期瓷器設(shè)計并不成熟，也難以找出統(tǒng)一的特點（當(dāng)然這與當(dāng)時社會環(huán)境是有關(guān)的）。

而隋唐時期（尤以唐時期），由于社會安定，經(jīng)濟發(fā)展，瓷器的造型設(shè)計有了很大的發(fā)展且有了相對統(tǒng)一且突出的特點。

“瓷茶具是唐代瓷器中最為出色的品種之一……瓷茶具幾乎成為唐瓷的一個代表”。

從顏色上看，唐瓷茶具形成了兩大“陣營”即青瓷和白瓷。青色似玉，而玉以其溫潤晶瑩的品性為人喜愛。對于青瓷的推崇很大程度是源于對玉的推崇，而對玉的推崇一方面是因為玉性涼觸之能使人心平氣靜；一方面是玉獨特的色澤令人感到舒適；同時由于玉料的稀少珍貴使得玉器的使用幾乎是上位者的專利，所以在大眾眼里，玉的使用是高貴典雅的象征。而用青瓷飲茶時茶與茶具渾然一體的色澤感受所帶來的情趣與風(fēng)雅也是青瓷流行的一大原因。至于與青瓷齊名的白瓷，其流行一方面源于于銀和雪的象征意味（高貴、純凈、寧靜），令一方面潔白的瓷具也是文人大士們對于清白純潔心靈的追求。

由于茶具中青瓷白瓷流行的原因，唐代茶具通常不飾紋樣或者著淡紋（清新自然的風(fēng)格與其色澤相符）。這使得唐代茶具在造型的設(shè)計上別具一格。而最為顯著的特點便是花樣口，尤其以蓮花、荷葉口為主。花口茶碗的出現(xiàn)，一方面與佛教在中國的盛行有關(guān)，另一方面則與當(dāng)時奢華的生活追求有關(guān)。佛教追求“凈”，蓮花就是“凈土”的象征。佛教中的“凈”指的是心靈的純凈，是一種超然物外的心境和入世而不染塵埃的操守。以有著這樣蘊含的茶具飲青潤透徹而略帶苦澀的茶，怕即使在鬧市街口，飲上一口也能讓心平靜隱隱有出塵之氣質(zhì)吧。怪不得認為，茶能助禪。而唐代社會的富強使得人們對于所使用的器物有著更多的審美方面的精神追求，花口碗的新奇的造型與典雅高貴的意蘊正迎合了這種追求。

所以，唐朝及之前時期（尤指唐）的瓷器設(shè)計從造型和色澤上都反映出人們對于寧靜典雅生活的追求。