一区二区不卡AV,日韩理论中文在线观看,99re99在线精品视频,性色免费视频福利

繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新是陶瓷藝術(shù)的永恒主題。時(shí)代在前進(jìn)，科學(xué)在發(fā)展，人們生活豐富了，審美觀(guān)也在變化，我們不能抱殘守缺、固步自封。只有在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能大膽推陳出新，創(chuàng)造出更多更好的陶瓷藝術(shù)精品。

一、要認(rèn)真繼承景德鎮(zhèn)主要傳統(tǒng)名瓷

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和千年窯火不滅，與人才輩出、稟承家學(xué)、師徒相傳、繼承傳統(tǒng)、中西融合息息相關(guān)。在青花瓷名家中，“青花大王”王步，借古開(kāi)今，其筆墨簡(jiǎn)樸雄渾，風(fēng)格豪邁沉郁，洮以瑩澈，繪色繪神淋漓盡致，具有中國(guó)水墨畫(huà)之神韻。秦錫麟先生，將民國(guó)青花抒進(jìn)時(shí)代意識(shí)和審美情感，賦予純樸的民間青花以新的生命力，提升了民間青花的審美品位、格調(diào)與審美價(jià)值，取得了令人注目的成就。熊漢中的青花作品，如《荷塘雙鴨青花瓶》、《青泉石上流》掛盤(pán)，具有濃郁的國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意的意趣，聊聊數(shù)筆，便攝對(duì)象之神，青花料色與白色瓷胎相結(jié)合，既幽靜典雅，又潔白素麗。黃賣(mài)九的青花作品，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔靈巧，筆法潑辣瀟灑，意象以簡(jiǎn)馭繁，分水技法爐火純青，五色分明，色澤明澈醇厚，形象豐美，格調(diào)高雅清秀，展現(xiàn)了青花藝術(shù)的神韻風(fēng)致?！扒嗷ù笸酢敝?mdash;—王恩懷，秉承父親遺風(fēng)，從師于劉雨岑，師法自然。故此，他的青花作品有技藝出神入化，爐火純青之情趣，風(fēng)格清新雅致而又蘊(yùn)籍純厚，構(gòu)圖新穎開(kāi)闊，引人入勝。

在粉彩瓷名家中，出生于民國(guó)謝世于上世紀(jì)五、六十年代的粉彩一代宗師王大凡，（創(chuàng)“落地粉彩技法”）、劉雨岑（創(chuàng)“水點(diǎn)桃花”技法）。和謝世不久以畫(huà)虎著稱(chēng)的人稱(chēng)“畢老虎”的畢淵明，各自以別具一格的創(chuàng)作風(fēng)格為當(dāng)代景德鎮(zhèn)粉彩藝術(shù)的發(fā)展作出了卓越的成就，深受世人尊敬。王錫良師從叔父王大凡學(xué)藝，“搜盡奇峰打草稿”，以天為師，以人品為格，冶于一爐，自成一家，在古稀之年，仍然走師法造化之路，去年還曾第五次登上黃山，領(lǐng)悟造化神韻，感受自然之靈氣，并融匯于創(chuàng)作之中。他的作品渾厚古拙，格調(diào)高雅，情韻兼勝，本色清純，耐人尋味。代表作有《十里春風(fēng)》、《黃山西?！?、《春風(fēng)拂檻》、《革命搖籃井岡山》（創(chuàng)于1959年，陳列于人民大會(huì)堂江西廳）。張松茂尤擅長(zhǎng)人物，兼擅山水、花鳥(niǎo)。其人物瓷畫(huà)形象雋美，構(gòu)思新穎獨(dú)特，花鳥(niǎo)清新雅麗，生動(dòng)傳神；山水意境雄渾高遠(yuǎn)。風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)雅麗，工整細(xì)膩，富于裝飾性和個(gè)性色彩。代表作有大型壁畫(huà)《井岡春色》（創(chuàng)于1980年，現(xiàn)陳列于人民大會(huì)堂江西廳）；粉彩《群牡吐艷》（創(chuàng)作于1973年，現(xiàn)陳列于北京飯店）；《昌江帆影》和《古閣臨風(fēng)》（創(chuàng)作于1984年，現(xiàn)陳列于景德鎮(zhèn)火車(chē)站）。王隆夫在粉彩的藝術(shù)天地里，耕耘幾十個(gè)春秋，聲名卓著，風(fēng)格昭然若揭。他以擅長(zhǎng)粉彩古裝人物為能事，兼長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo)，他強(qiáng)調(diào)師古人之心，法自然之神，筆墨蒼勁古拙，作品氣勢(shì)博大，含蓄凝煉，自然樸實(shí)，金石、書(shū)畫(huà)、詩(shī)往往融為一體，更顯珍貴，其作品《八仙過(guò)?！繁√ネ耄匀宋镄蜗髠€(gè)性鮮明樸拙，形象兼?zhèn)浜透挥袆?chuàng)意而獲全國(guó)陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。

在陶瓷雕塑名家中，既有傳統(tǒng)大師，也有現(xiàn)代派名人，既有圓雕、浮雕能人，更有捏雕、鏤雕高手。景德鎮(zhèn)當(dāng)代傳統(tǒng)派瓷雕的發(fā)展與近代福建會(huì)館、豐城會(huì)館有一脈相承的淵源關(guān)系。于上世紀(jì)六十年辭世的曾龍升、蔡敬臺(tái)、楊海生、徐順元等都曾師承福建會(huì)館、豐城派之遺風(fēng)加以發(fā)揚(yáng)光大而成一代宗師。當(dāng)代景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷雕“三老”曾山東、何水根、蔡敬標(biāo)在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。曾山東作為“瓷雕曾”傳人，頗有乃父之風(fēng)而又超越前人，他以塑造歷史和神話(huà)故事等傳統(tǒng)人物見(jiàn)長(zhǎng)，其作品優(yōu)美，線(xiàn)條流暢，比例準(zhǔn)確，神韻畢現(xiàn)，受世人稱(chēng)道。如《摘花仕女》、《站鳳觀(guān)音》、《關(guān)公》、《十二花神》、《劉海戲贍》、《豬八戒背媳婦》等都是代表他的藝術(shù)造詣和風(fēng)格的作品。何水根既師承曾龍升又轉(zhuǎn)益名師，功力雄厚，技法全面，尤其對(duì)于宗教和歷史人物塑造有獨(dú)到之功，《托缽達(dá)摩》、《站布袋王子羅漢》、《秦始皇》、《魯班》等作品，構(gòu)思巧妙，造型古樸，多姿多彩，富于情趣。以“滴水觀(guān)音”而聞名天下的蔡敬標(biāo)，對(duì)于“福、祿、壽”‘三星，觀(guān)音，羅漢，陶淵明、哪吒等傳統(tǒng)題材尤為擅長(zhǎng)。70寸《站云三星》、56寸《站關(guān)公》、33寸《南海站鰲滴水觀(guān)音》等都是其精心之作，其作品造型穩(wěn)重，氣勢(shì)磅礴，巧于構(gòu)思，形象逼真，具有鮮明的民族特色和濃郁的民族風(fēng)情。現(xiàn)代派大師以周?chē)?guó)楨、張育賢、劉遠(yuǎn)長(zhǎng)、康家鐘、姚永康等為代表。周?chē)?guó)楨50年代畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，在景德鎮(zhèn)這塊陶瓷圣土上已耕耘三十多個(gè)春秋。他如今碩果累累，桃李滿(mǎn)天下，聲名卓著，還先后五次入選英、美兩國(guó)《世界名人傳》，其作品多次出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外展覽，引起廣泛的注意，得到世人的贊賞，他率先把現(xiàn)代生活情趣引入宗教神話(huà)題材占統(tǒng)治地位的瓷雕領(lǐng)域；是他，使造型與色釉巧妙結(jié)合，渾然一體，既有耐人尋味的審美內(nèi)涵，又有裝飾性強(qiáng)的形式感，集民間藝術(shù)的稚拙美與文人藝術(shù)的寫(xiě)意美于一體，開(kāi)拓性地打破了瓷雕藝術(shù)中形色分離局面；破繁縟精細(xì)，求大巧若拙，獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)一代新風(fēng)。他以瓷雕創(chuàng)作為主體，擅長(zhǎng)動(dòng)物瓷雕，兼長(zhǎng)國(guó)畫(huà)和青花的創(chuàng)作。他的瓷雕作品，渾樸天真，樸拙簡(jiǎn)約，元?dú)饬芾欤Ｒ陨詠?lái)表現(xiàn)動(dòng)物的毛色和性格，又擅長(zhǎng)通過(guò)陶瓷釉彩在燒成中的天然變化來(lái)開(kāi)拓作品的意境。他善于運(yùn)用變形、夸張、象征的藝術(shù)手法表現(xiàn)動(dòng)物的神態(tài)。富有濃郁的人間情趣，給人以一種既陌生而又似曾相識(shí)之感，顯得意趣盎然。其青花釉里紅作品既深得景德鎮(zhèn)地方風(fēng)采之妙，又有強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)，其中不乏藝術(shù)杰作。

二、要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)人才，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以新的思想、新的意念、新的技法、新的審美風(fēng)格，卓然挺立于當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷百花園中。馳名中外的現(xiàn)代陶藝家、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授任瑞華通過(guò)多年的努力，充分掌握陶瓷原料、色料、色釉的特性，成為駕馭“火的藝術(shù)”的行家里手。其陶藝作品做到了既是民族的又是現(xiàn)代的；既是東方的，又廣函西方的某些特點(diǎn)。所創(chuàng)作的陶藝《熱土情》、《千年滄?！贰ⅰ稓q月荷蓮》、《好戰(zhàn)者》、《渴》、《花絮飛揚(yáng)》等均獲得了國(guó)家級(jí)金、銀、銅等二十幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。原景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系副教授，現(xiàn)中央工藝美術(shù)學(xué)院副教授呂品昌，打破常規(guī)，獨(dú)辟蹊徑，從為他人所避諱排斥的看似缺陷、歪扭、龜裂、缺釉、斑點(diǎn)、釉泡、針孔等的丑陋中挖掘出其中所蘊(yùn)含的某種生機(jī)與活力，發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)語(yǔ)匯，營(yíng)造一種稚拙樸質(zhì)、奇幻幽奧、靜穆恬靜、灑脫天成的審美意境和審美品格，給人一種新奇的強(qiáng)烈的原生的潑辣的莫名而有趣的獨(dú)特的審美感受和情趣，從而增加和拓展了人們審美意識(shí)的內(nèi)函和豐富性，引起陶藝觀(guān)念的更新和拓展了陶藝語(yǔ)言，作品《山》系列、《蝕》系列，以殘缺不全的形體和不假修飾的刻畫(huà)，造成一種天然的情趣；《流云》和《銀瀑》有意地利用了缺釉、裂釉和釉色不勻的效果，加強(qiáng)了釉色豐富性的變化，營(yíng)造了一種殘缺美。朱樂(lè)耕擅長(zhǎng)五彩并發(fā)展五彩藝術(shù)。其五彩《風(fēng)箏》天字瓶，在造型上打破直線(xiàn)的單調(diào)而使形體產(chǎn)生變化；在裝飾上，表現(xiàn)了一群天真爛漫的兒童在歡快地放著各種各樣的風(fēng)箏，民意情趣盎然，在構(gòu)圖上，采用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視和單面裝飾的表現(xiàn)手法。此件作品意在表現(xiàn)兒童的天真和熱烈的生活情趣。方李莉與其并駕齊驅(qū)而有自己的獨(dú)特的審美創(chuàng)意領(lǐng)域，其作品《牧》系列，《?！贰ⅰ痘啬锛摇返?，都是富有創(chuàng)意和獨(dú)特的審美品格的作品。陸軍的作品以童子為題材，在人們面前展現(xiàn)清潔、高雅、飄逸、美麗的藝術(shù)境界。賴(lài)德全的釉上珍珠彩作品，借助各種釉料的特性和流動(dòng)規(guī)律，發(fā)揮材質(zhì)本身的審美特征，借料生情，表現(xiàn)和展示審美對(duì)象的美。寧勤征的作品，追求造型上的創(chuàng)意性、多變性、組合性與工藝技巧的運(yùn)用的自然性相結(jié)合，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美風(fēng)貌。李文躍的作品，多以歷史故事、仙佛人物為題材，以中國(guó)畫(huà)為主，融入瓷像和西洋畫(huà)的表現(xiàn)技法，作品融詩(shī)情、畫(huà)意、印趣于一體，顯得古樸奇拙，典雅吉祥。

綜上所述，傳統(tǒng)要繼承，創(chuàng)新更重要。任何藝術(shù)都是隨著時(shí)代前進(jìn)的。老的東西、傳統(tǒng)的東西，它自身不會(huì)發(fā)展，但通過(guò)我們現(xiàn)代人的思維方式方法去理解、去繼承就會(huì)跳出固襲的樊籠，創(chuàng)造出更多更好的符合時(shí)代要求的藝術(shù)作品。