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景德鎮(zhèn)陶瓷工筆人物畫(huà)是陶瓷人物畫(huà)藝術(shù)的重要組成部分，也是我國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的一種特殊藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、豐富多彩的筆墨語(yǔ)言

工筆人物畫(huà)，一般稱為“工筆重彩人物畫(huà)”，顧名思義就是用筆工整細(xì)致、色彩濃重艷麗的人物畫(huà)。它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從我國(guó)出土的原始社會(huì)新石器時(shí)期的舞蹈紋彩陶盆的人物造型來(lái)看，原始先民們已經(jīng)開(kāi)始使用簡(jiǎn)練的線條、單純的色彩、稚拙的造型來(lái)勾勒原始舞蹈的神韻，這可以說(shuō)是迄今發(fā)現(xiàn)最早的工筆人物畫(huà)了。陶瓷工筆人物畫(huà)就是在繼承傳統(tǒng)人物畫(huà)的基礎(chǔ)上，隨著我國(guó)工筆人物畫(huà)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而逐步發(fā)展起來(lái)。陶瓷工筆人物畫(huà)的語(yǔ)言材料十分豐富，但主要有三種：一是載體材料如瓷板和各種造型的瓷瓶，還有陶質(zhì)的陶板陶罐等，包括未燒的坯胎。相當(dāng)于傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)載體的熟絹及熟（宣）紙。二是裝飾材料，陶瓷的裝飾材料更是種類繁多，釉下的裝飾材料有青花，近三十年來(lái)高溫顏色釉也廣泛運(yùn)用在陶瓷工筆人物畫(huà)上，高溫顏色釉色調(diào)豐富，性能各異，表現(xiàn)力極強(qiáng)，可以表現(xiàn)真實(shí)具體的形象，也能表現(xiàn)概括抽象的形象，只要工藝操作和色彩運(yùn)用得當(dāng)，可以在陶瓷工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作中達(dá)到理想的藝術(shù)效果。釉上彩更是繁花似錦，越來(lái)越豐富多彩。歷史悠久的紅綠素彩、素三彩、古彩，以粉彩、新彩，還有釉上釉下結(jié)合起來(lái)的斗彩等。各種不同的彩繪材料，綜合起來(lái)加以運(yùn)用，能不斷拓寬裝飾材料應(yīng)用范圍，新顏料、新畫(huà)法、以新的藝術(shù)姿態(tài)，進(jìn)入陶瓷藝術(shù)裝飾領(lǐng)域。三是繪畫(huà)工具，陶瓷工筆人物畫(huà)也是以毛筆為主，傳統(tǒng)的陶瓷畫(huà)筆主要有釉上的畫(huà)筆和釉下青花畫(huà)筆，此外，油畫(huà)筆、水粉筆、雕塑刀等也在陶瓷工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中得到應(yīng)用。工具材料的革新使現(xiàn)代陶瓷工筆人物畫(huà)的表現(xiàn)技法不斷得到豐富，擴(kuò)展了陶瓷工筆人物畫(huà)的意境。尤其近十幾年來(lái)，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們以活躍的思維，扎實(shí)功底，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合起來(lái)，各自以獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)豐富和發(fā)展了陶瓷工筆人物畫(huà)。中國(guó)陶瓷工筆人物畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格是陶藝家反復(fù)實(shí)踐積累的寶貴精神財(cái)富和積淀。

二、平面化的裝飾處理手法

陶瓷工筆畫(huà)的構(gòu)圖是把形象加以藝術(shù)處理和結(jié)構(gòu)布局、組織國(guó)畫(huà)。傳統(tǒng)陶瓷工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖與西洋人物繪畫(huà)構(gòu)圖不一樣，西洋繪畫(huà)講究焦點(diǎn)透視原理，畫(huà)面上的一切形象都是從一個(gè)固定的視點(diǎn)出發(fā)，局限在一個(gè)視域內(nèi)取景進(jìn)行描繪。而中國(guó)畫(huà)則從不受這樣的限制，中國(guó)人物畫(huà)在空間的表現(xiàn)上，往往非常注意采用平面化的藝術(shù)處理，將真實(shí)的三維空間轉(zhuǎn)化為平面的二維空間，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)采用散點(diǎn)透視方法布局畫(huà)面。作者以獨(dú)特的思維方法和想象力，把各方面觀察到的不同時(shí)間、不同空間、不同地點(diǎn)的形象隨意組合在一個(gè)畫(huà)面里，這種透視法在我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)中早已運(yùn)用，并較為常見(jiàn)。當(dāng)然，傳統(tǒng)陶瓷工筆人物畫(huà)以散點(diǎn)透視法為主，也不是說(shuō)一點(diǎn)不講焦點(diǎn)透視，只是相對(duì)而言。在景德鎮(zhèn)瓷壇象李祥東、陶金、武育倫等人創(chuàng)作的《苗家女》《西藏少女》等人物畫(huà)就講究西畫(huà)中的焦點(diǎn)透視，作品形象逼真?zhèn)魃?。中?guó)畫(huà)理論歷來(lái)有“計(jì)白當(dāng)黑，疏可跑馬，密不透風(fēng)”的觀點(diǎn)，因此，傳統(tǒng)的工筆人物畫(huà)就常常略去一些背景與環(huán)境，起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的作用。此外，題款、印章也是陶瓷工筆人物畫(huà)構(gòu)圖中的一部分，補(bǔ)章法之不足，增添藝術(shù)情趣，當(dāng)然，亦有一明志之功勞。

三、活潑流暢的用筆手法

陶瓷工筆人物畫(huà)的主要特點(diǎn)是用線塑造人物，從而達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生?dòng)”的藝術(shù)效果。從西洋畫(huà)體系來(lái)看，西方的繪畫(huà)主要用明暗、場(chǎng)面塑造形象。而中國(guó)畫(huà)體系則不同，從古代到現(xiàn)代都是用線來(lái)塑造形象，是陶瓷工筆人物畫(huà)的主要表現(xiàn)手段。那么如何用筆，提高用筆技巧在創(chuàng)作中就具有了特別重要的意義。在一幅幅精美的陶瓷工筆人物畫(huà)作品的背后，都蘊(yùn)含著精湛的勾線技巧。用以作為主要造型手段的線，本來(lái)就是人們主觀意識(shí)理解客觀物象的一種假定的表意手段，帶有很大的主觀隨意性，因此，它能夠構(gòu)成空靈流動(dòng)，富有韻律節(jié)奏的形式美，是完成工筆畫(huà)平面造型，形成畫(huà)面裝飾風(fēng)格的重要媒介。如敦煌隋唐壁畫(huà)《飛天》，作者大膽采用夸張變形手法，利用秀麗流暢的線條，表現(xiàn)出隨風(fēng)助勢(shì)擴(kuò)展的衣裙飄帶和逆向飛舞的浮云花朵，使女神飛行得那么輕盈自如，真讓西畫(huà)中插翅高翔的安琪兒相形見(jiàn)拙，形象突出，裝飾味濃烈。

我國(guó)有關(guān)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的線描技法歸納起來(lái)有“十八描”；即，高古游絲描、琴弦描、行云流水描、螞蟥描、釘頭鼠尾描、混描、撅頭描、曹衣出水描、折蘆描、蘭葉描、沾筆水紋描、減筆描、枯柴描、蛆川描、竹葉描、橄欖描、棗核描等。以上十八描法是古代人物畫(huà)家從實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來(lái)的成果，值得我們學(xué)習(xí)、研究和借鑒。

四、濃郁裝飾性的畫(huà)面效果

陶瓷工筆人物畫(huà)十分強(qiáng)調(diào)裝飾性，從構(gòu)圖變化、線的組織、墨色分布、細(xì)節(jié)描繪，都貫穿著裝飾趣味。這種裝飾性是將現(xiàn)實(shí)生活中的物象，按其本質(zhì)特征和客觀規(guī)律，用形式美的法則給予集中、加強(qiáng)、減弱、夸張、取舍、變形，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造得來(lái)的。它強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)更單純、明快、活潑和具有韻律感，使作品畫(huà)面具有藝術(shù)性。因而，裝飾性就成了陶瓷工筆人物畫(huà)的組成部分和特點(diǎn)之一。陶瓷工筆人物畫(huà)的色彩自由靈活，它不像西方寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)一樣，真實(shí)地再現(xiàn)物體的固有色和環(huán)境色、光源色對(duì)物體在一定光源照射下的色彩氣氛，而是根據(jù)作者的審美意愿，結(jié)合描繪對(duì)象，自由地進(jìn)行色彩組合，形成既活躍鮮明，又安定調(diào)和的各種畫(huà)面色調(diào)。所以很顯然，陶瓷工筆人物畫(huà)的用色，主觀的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于客觀的成分，因而色彩效果上的裝飾性就顯得特別強(qiáng)。

近年來(lái)，陶瓷工筆人物畫(huà)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上汲取了世界范圍的 繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)流派的某些藝術(shù)養(yǎng)分，創(chuàng)造了具有現(xiàn)代意識(shí)和手法的新陶瓷工筆人物畫(huà)作品，從而推動(dòng)著陶瓷工筆人物畫(huà)的技法向更新更高的水平邁進(jìn)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)文化的發(fā)展，陶瓷工筆人物畫(huà)必將開(kāi)出更加璀璨的花朵。