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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          陶瓷百科

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          景德鎮(zhèn)的古窯

          來(lái)源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2015-07-29 編輯: 點(diǎn)擊:3376

          景德鎮(zhèn),別名“瓷都”,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一和國(guó)家甲類(lèi)對(duì)外開(kāi)放地區(qū)。同時(shí)在景德鎮(zhèn)也蘊(yùn)藏著古代的窯址,被發(fā)現(xiàn)的古代窯址屬于早期的有勝梅亭、石虎灣、黃泥頭等窯,這些均為五代時(shí)期。在景德鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的宋代窯址有湖田、湘湖、南市街、柳家灣等窯,這些都是燒制青白瓷。下面介紹的是勝梅亭窯、石虎灣窯、柳家灣窯、湖田窯、青窯以及軍窯的相關(guān)信息,讓廣大愛(ài)好者對(duì)這些古窯有更深層次的了解。

          首先介紹的是勝梅亭窯,又稱(chēng)楊梅亭窯,是景德鎮(zhèn)的一處五代值宋代瓷窯。窯址存在于景德鎮(zhèn)湖田進(jìn)南山二公里處的勝梅亭村,是目前所發(fā)現(xiàn)的南方地區(qū)燒造白瓷的最早窯址之一。勝梅亭窯燒造青瓷和白瓷。青瓷釉色偏灰,其顯亮部分,微帶綠色。白釉色調(diào)純正,潔白度很高。器型有壺,盆,水盂,盤(pán),碗等,造型與五代出土的白瓷相同。青瓷、白瓷都用支燒方法,碗的外底及碗心均有支燒痕。勝梅亭窯和這里的石虎灣窯,黃泥頭窯白瓷燒造的成功,對(duì)于景德鎮(zhèn)地區(qū)宋代青白瓷的制作,以及元、明、清時(shí)期瓷業(yè)的發(fā)展,有極為重要的作用。入宋以后,勝梅亭窯仍繼續(xù)燒造,但已改為燒青白瓷。

          再者介紹的是石虎灣窯,是景德鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的又一處五代至宋代的瓷窯,窯址位于湘湖與湖田之間的石虎灣,距離景德鎮(zhèn)約十公里的距離。同勝梅亭窯一樣,這里也同時(shí)燒造青瓷和白瓷。青瓷胎骨一般較厚,偶爾也有很薄的,均呈灰色。青釉帶黃,象一般人所稱(chēng)的蟹殼青;釉層極薄,有極細(xì)的紋片。瓷釉潔白,器型有盤(pán)、碗、洗等。盤(pán)底寬邊,迭燒而成,寬邊上有支燒的痕跡;盤(pán)心里也有敲去支燒的遺存部分;底心有釉。石虎灣窯入宋以后,與勝梅亭窯一樣改燒制青白瓷。

          柳家灣窯是一處青白瓷窯場(chǎng),要只存在與景德鎮(zhèn)東南二十公里的壽安鄉(xiāng)境內(nèi),燒瓷年代為北宋中晚期至元代。柳家灣窯產(chǎn)品以盞,杯,碗為大宗。釉色多呈淡青,也有湖綠,粉青,淺綠,米黃等色,均清亮光潔,幽倩雅淡。它的瓷器裝燒,均采取單件仰燒。器底墊泥餅,與匣缶本相隔;餅徑均小于器物圈足內(nèi)。燒出的器,圈足端光潔而有釉。

          湖田窯是我國(guó)古代的一處著名窯場(chǎng),《陶記》、《南窯筆記》、《景德鎮(zhèn)陶錄》等古文獻(xiàn)中都有關(guān)于這個(gè)瓷窯的記載。窯址位于景德鎮(zhèn)市東南競(jìng)成鄉(xiāng)湖田村。窯場(chǎng)遺跡與遺物堆積面積達(dá)四十萬(wàn)平方米。從調(diào)查、試掘的資料看,這處窯場(chǎng)興燒于五代,到明代隆慶,萬(wàn)歷之際才結(jié)束,延續(xù)燒造了六百年。就燒瓷品種而論,五代產(chǎn)品有灰胎青瓷和白胎白瓷兩類(lèi)。入宋以后,已無(wú)灰胎青瓷的生產(chǎn),全是青白瓷。到南宋后期,釉色有白、青兩種。元后期的主要品種是卵白釉制品,即所謂“摳府器”;還出現(xiàn)青花,釉里紅等新品種。明代只見(jiàn)青花純白兩類(lèi)。湖田窯的產(chǎn)品,以宋代的青白瓷,元代的卵白釉和青花最有成就。這里發(fā)現(xiàn)的青花瓷器都屬元代后期,在菲律賓、伊朗、土耳其等國(guó)都有這類(lèi)器物出土。

          明代御器廠的官窯分六種:風(fēng)火窯、色窯、大龍缸窯、大小濫煌窯、匣窯、青窯,這里風(fēng)火窯是總稱(chēng),色窯和濫煌窯就是錦窯,匣窯是燒匣缽的,真正燒瓷器的只有龍缸窯和青窯。青窯就是官窯中燒造除大件龍缸以外的各種瓷器的瓷窯。所謂“青”并不是指青色,而是指瓷器的成色。明以來(lái),景德鎮(zhèn)瓷器的成色是“上品為青”,如“頭青”、“提青”、“三色青”之類(lèi)。為了保障瓷器的成色質(zhì)量,青窯的窯制都很小。

          最后介紹的是軍窯,在宋朝和明朝均出現(xiàn)過(guò)。明朝景德鎮(zhèn)有幾種窯:一為御窯廠(又稱(chēng)官窯),一為民窯。軍窯是凡在軍籍的,在景德鎮(zhèn)的瓷窯,就叫軍窯,與民窯性質(zhì)大致相同。浮梁縣志陶政編(物產(chǎn)志)就有“除見(jiàn)廠役官匠窯座外, 諸凡‘軍’,‘民’新舊窯座”一語(yǔ),可為證明。景德鎮(zhèn)為什么有“軍窯”呢?原來(lái)在元代末年。農(nóng)民紛紛起來(lái)革命,有位都昌人于光,帶領(lǐng)都昌農(nóng)民占據(jù)了景德鎮(zhèn)附近各縣,于光把景德鎮(zhèn)的珠山作為大本營(yíng)。后來(lái)于光歸附了朱元璋,朱元璋用調(diào)虎離山之計(jì),把于光個(gè)人調(diào)往西北去負(fù)責(zé)軍事,他的部下仍留在鎮(zhèn)。他們?cè)诿鞒家讶肓塑娂?,不回都昌,就在景德?zhèn)營(yíng)窯業(yè),所以有“軍窯”之名。

          以上這些介紹只是簡(jiǎn)單的描述,對(duì)于愛(ài)好者來(lái)說(shuō)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

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