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《韓詩外傳》說:“雞有五德：“首帶冠，文也；足博距，武也；敵在前敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

雞在十二生肖中排第十，與十二地支配屬“酉”，易卦為“異為雞”。“三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月”，說起雞，讓人肅然起敬，它永遠(yuǎn)高高地?fù)P起頭顱，傲視一切權(quán)貴，它的骨氣是動(dòng)物界中少有的，它追求自我獨(dú)立品格，它從不會(huì)低頭、不會(huì)獻(xiàn)媚、不會(huì)溫柔、不會(huì)順從。

彭元清《菊花三公圖》

春光明媚的庭院一偶，三只華冠彩羽的雄雞站在樹下，氣宇軒昂，以水點(diǎn)技法繪制紫藤，粉紫色的花朵極盡柔媚之態(tài)，線條工整，敷色妍麗而不媚俗，在雄雞的處理上更為精妙，其紅色的雞冠，蓬松的羽毛極富真實(shí)感，眼神睿智中又充滿氣勢，羽毛顏色對比強(qiáng)烈，更富層次感和美感。

三只公雞，諧音“三公”，是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱，寓意位居高位。

吳國興《清香滿枝》

整幅畫面構(gòu)圖連貫技法嫻熟，小雞與梅花搭配巧妙，相映成輝，生動(dòng)自然，在濕潤如玉的甜白釉色下，具有引人入勝的審美效果。

毛光輝《四季大吉》

作品通過春夏秋冬四景表現(xiàn)雄雞倔強(qiáng)的活力與傲氣，時(shí)而挺胸立足，時(shí)而俯臥凝視，在羽毛處理上有獨(dú)到之處，神態(tài)生動(dòng)自然，凸顯靈動(dòng)之美，一年四季，畫中雄雞仍舊氣宇軒昂，有意的彰顯出雄雞旺盛的內(nèi)在生命力。

鄧愛英《七雄圖》

雞即吉，以象征長壽的松樹為背景，青翠欲滴，雄壯威武，逼真自然，傳神的描繪，細(xì)膩的刻畫，雞與樹的搭配，動(dòng)與靜的結(jié)合，呈現(xiàn)一派安寧、幸福、和諧景象。

徐國琴《吉利圖》

畫面中心繪卓然而立、神采奕奕的雄雞，造型嚴(yán)謹(jǐn)，敷色深艷，技法獨(dú)特，富有天趣?；ǖ?，疏密有致，筆墨靈活而有韻味，以工寫兼用之筆狀物抒情，既有家傳的清絕之致，又自成機(jī)杼，清靈灑脫。

李磊穎《春雛》

作品中表現(xiàn)的是兩童子給小雞喂食的情景，構(gòu)圖簡潔但情趣頗深，童子線條流暢、稚嫩活潑，融入情景之中，小雞振動(dòng)雙翅，悠閑自得，形態(tài)可人，草木繁茂，舒展自然，整幅作品充滿了文人氣息與自然情趣。

鄒明懷 《田園風(fēng)味》

一只公雞一只母雞帶領(lǐng)一群小雞，在田間悠閑自得，那紅如火焰的雞冠，稀疏有致的羽毛，高度表現(xiàn)了雄雞健碩的身姿， 整幅作品靈動(dòng)且優(yōu)美，呈現(xiàn)一派安寧、幸福、和諧景象。

鄒達(dá)懷《雞菊延年 天竺佛手》

深秋季節(jié)，百花凋零，唯有菊花霜中爭艷，嬌黃紅艷的花朵配上墨色的枝葉，格調(diào)秀潤清雅，幾只頑皮的雛雞在草叢中嬉戲，神態(tài)各異，作品構(gòu)圖巧妙，筆簡意濃。

趙坤 《蘆花雞》

構(gòu)思巧妙，成功突出蘆花雞毛色黃白相間的特征，精工細(xì)刻了寧靜端坐的母雞形象，整體比例協(xié)調(diào)，羽毛紋理細(xì)膩，設(shè)計(jì)獨(dú)特，雕工精湛。

袁少輝《春日暖陽》

春日暖陽，蝴蝶翩翩起舞，雄雞斗志昂揚(yáng)，用筆簡潔，技法嫻熟，只寥寥數(shù)筆即形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖，傳情達(dá)意，令人嘆為觀止。

黃愛華《吉慶有余》

雞諧音“吉”喻大吉大利，因其是五德之禽，所以深受文人墨客喜愛，作品將油畫融入瓷畫中，形象更加逼真，雄雞華冠彩羽，英姿颯爽，周圍碩大飽滿的玉米寓示豐收的喜悅。

余勇生《百吉圖》

雄雞引吭高唱于翠崗，育雛之雞引領(lǐng)子女覓食于林間水濱，雞父雞母雞的兄弟姐妹追逐嬉戲于庭前院落，雌雄相從竊竊私語于樹蔭花叢，更有群雞蔚為大觀百態(tài)千姿，而且用筆簡潔，技法嫻熟，令人嘆為觀止。

楊金華《牡丹雙雞》

牡丹爭艷，一只雄雞昂首前行，一只雄雞俯首覓食，繪飾生動(dòng)細(xì)膩，設(shè)色妍麗無匹，所繪景象神形俱佳，炯炯有神的雙眼，透露出不屑世俗的高傲性格，一股由內(nèi)而外散發(fā)出來的精氣神。

雞同“吉”，寓意吉祥富貴，那紅如火焰的雞冠，炯炯有神的雙眼，透露出不屑世俗的活力與傲氣，又如重生的精靈，生生不息，永示吉祥！

那一股由內(nèi)而外散發(fā)出來的精氣神，也是對下一年的期許！