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中國(guó)繪畫藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展，以漢族為主、包括少數(shù)民族在內(nèi)的畫家和匠師，創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格和豐富多彩的形式手法，形成了獨(dú)具中國(guó)意味的繪畫語(yǔ)言體系，在東方以至世界藝術(shù)中都具有重要的地位與影響。

在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中，無(wú)論是建筑、雕塑、繪畫，凡是有高度代表性的藝術(shù)作品無(wú)不與佛教淵源深厚，其中，尤以佛教繪畫在中國(guó)繪畫史上更是具有舉足輕重的地位。從東漢到六朝，佛教繪畫不但成為整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的主流，在六朝時(shí)候，凡從事繪畫的藝術(shù)家?guī)缀醵寄軇?chuàng)作佛畫，佛畫已然是繪畫藝術(shù)的中心。

臧文芳《五子戲佛圖》

佛教起源于印度，佛教繪畫當(dāng)然也溯源于印度。印度佛教的傳入是從西北陸路與西南海路，雙方并進(jìn)，繪畫藝術(shù)輸入的途徑也完全相同。自漢以后，南朝與北朝，都很快地接受了佛教的繪畫技法，各有發(fā)展，繪畫與絹素，也都各極其妙。至隋唐時(shí)代，南北合流，融合了民族的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出優(yōu)秀的佛教畫風(fēng)，在中國(guó)藝術(shù)史上，展現(xiàn)出中古時(shí)期光輝的成就。

觀音坐蓮

蓮花紋是古代陶瓷器流行的裝飾紋飾。中國(guó)古人始愛蓮之風(fēng)與佛教并無(wú)關(guān)系，當(dāng)佛教傳入中土以后，蓮花在佛教中被賦予了特殊而神圣的含義。

蓮花代表“凈土”，無(wú)量清凈塵經(jīng)云：“無(wú)量清凈佛，七寶地中生蓮花上；夫蓮花者，出塵離染，清凈無(wú)暇”。另傳說(shuō)佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼降生在蓮花上，后在菩提樹下成道，因而蓮花是佛教修持圓滿的標(biāo)志。

江振聲《無(wú)量壽佛》

中國(guó)歷代畫風(fēng)深受佛教的影響，而佛經(jīng)故事更是極大豐富了繪畫的體裁。佛教的繪畫藝術(shù)，為中國(guó)人物繪畫技巧創(chuàng)新與發(fā)展起了相當(dāng)大的推動(dòng)作用，并對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)古典藝術(shù)寶庫(kù)中燦爛奪目的明珠，也是世界人類文化寶庫(kù)中珍貴的瑰寶。