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中學(xué)的時(shí)候我也曾寫過一篇小文講述我的父親，那個(gè)時(shí)候父親毛光輝是慈愛的無私的，像一棵根深葉茂的大樹為我遮風(fēng)擋雨。那時(shí)候我認(rèn)識(shí)到的他是千千萬萬父親中的一人，從我對(duì)他的依賴和親厚的感情來看他無疑是個(gè)好父親。如今我已為人妻為人母，已能體會(huì)為人父母之不易，回望過去父親對(duì)我的種種亦是今日我希望給予自己兒女的。

毛凌燕和父親毛光輝

近來我時(shí)常去和父親聊天，面對(duì)業(yè)已成年的我，父親聊得話題比同我小時(shí)候講的更為廣泛和深刻。時(shí)常我會(huì)覺得眼前這位并不算高大的男人，他不僅僅是我記憶中的好父親，他還是一位有著崇高理想抱負(fù)肩負(fù)著陶瓷文化傳承使命的美術(shù)大師。面對(duì)著景德鎮(zhèn)大師文化的高溫不退，父親并未向其他人那么執(zhí)著于追求這一紙證書。而是專注于他所熱愛的陶瓷繪畫，不斷探究如何令畫面表現(xiàn)更生動(dòng)，如何以畫達(dá)意等。

父親曾和我探討他創(chuàng)作的一副瓷板畫，一群雞圍著一只鶴，我問父親為何要將一只雞畫到高枝上？畫面上看那只雞所處的位置都要高過鶴了，這樣不是有悖于鶴立雞群之意嗎？父親笑答這是他故意為之，提示我注意樹的后面有一行若有若無的臺(tái)階，暗示這只站在高處的雞其實(shí)是借助其他手段登上高位的，而非其自身能力所能及。當(dāng)然，同樣的畫面也可以解讀為那只不一般的雞通過借他山之石獲取成功，告誡人們不能甘于平凡。

江西省高級(jí)工藝美術(shù)師毛光輝老師揮毫潑墨現(xiàn)場(chǎng)圖

我從小就是在瓷廠里長大的，對(duì)于畫瓷器我是見得太多了，還知道有一道制瓷工序叫做拍圖。就是在原來的瓷器圖案上描上墨線，再用浸濕的草紙印下圖案，接著再把這圖案拍印到另外一只空白的瓷器上，后面就能按照這墨印圖案依葫蘆畫瓢了。景德鎮(zhèn)大多數(shù)陶瓷匠人都是按照這樣的方式去復(fù)制現(xiàn)成的圖案，現(xiàn)在隨著噴繪技術(shù)的進(jìn)步，甚至可以通過把照片放大打印，然后在陶瓷上復(fù)制。技藝稍好點(diǎn)的就對(duì)著實(shí)物或者書上的圖片描摹。像父親毛光輝這樣能夠獨(dú)立進(jìn)行畫面創(chuàng)作且還融入自己思想的陶瓷藝人在景德鎮(zhèn)真可謂是鳳毛麟角。

毛光輝《晚香》

父親從事陶瓷繪畫已將近40年，然而即便是到今日他仍舊堅(jiān)持基本功的練習(xí)，為了了解禽類的動(dòng)態(tài)，他就在自家樓頂養(yǎng)了一群雞，每天親自喂雞打掃雞舍，為的就是近距離觀察雞的細(xì)節(jié)動(dòng)態(tài)。有天看到父親畫桌上放著一株月季花，起初我以為不過是為了裝點(diǎn)環(huán)境，走近才發(fā)現(xiàn)父親正在畫月季呢，為了畫得更真實(shí)才以實(shí)物為師。父親工作室有個(gè)很大的畫案，國畫顏料、宣紙、毛筆等一應(yīng)俱全，畫國畫已經(jīng)成為他日常生活的一部分。我嘗試跟著父親學(xué)習(xí)國畫，初入門就發(fā)覺要想自由地?fù)]毫潑墨絕非一日之功。

父親憑借過硬的繪畫功力，其作品的市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)達(dá)到甚至超過很多國大師的作品價(jià)格，在景德鎮(zhèn)花鳥繪畫界稱得上真正的無冕之王?？墒歉赣H的生活并非世人所認(rèn)為的那么奢華，他一貫堅(jiān)持夠用即可。我曾因?yàn)橐粋€(gè)批量仿制訂單和父親在意見上產(chǎn)生分歧，對(duì)方要求仿制一批父親的作品，要署父親毛光輝的名字，如順利完成交貨總貨值可達(dá)上億元。父親當(dāng)場(chǎng)一口回絕了，并表態(tài)日后但凡是冒他之名仿制的都不予考慮。之后我提醒父親這個(gè)訂單批量大貨值高，如果真做成那可以算是陶瓷產(chǎn)業(yè)規(guī)?；膰L試，而非簡(jiǎn)單意義的仿制了。但父親仍舊堅(jiān)持自己的意見，不論何種情況堅(jiān)決抵制仿制。所以父親對(duì)名利看得很淡，他說頭銜再響亮，作品價(jià)格再高，總要通過他的一雙手畫出來，根本上決定了產(chǎn)量是有限的。

毛光輝《大吉圖》

談到陶瓷，談到粉彩工藝，談到手工技藝，父親的眼里滿是憂慮。他說現(xiàn)在景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷的年輕人多半都是為了生存，加之很多學(xué)徒的文化水平相對(duì)不高，迫于生活的壓力，他們?nèi)狈μ剿縻@研精神，對(duì)陶瓷技藝的學(xué)習(xí)不過是跟著師父依葫蘆畫瓢，很少有人想到去改進(jìn)去創(chuàng)新，所以往往就只能習(xí)得師父技能之七八分，能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的實(shí)在寥寥無幾。

父親有很多學(xué)生，畫得好得也不在少數(shù)，但能超越他的目前尚無一人。父親說到他自己的繪畫創(chuàng)作總是很興奮，眼里閃著光。他對(duì)我講述著他是如何吸收珠山八友精髓將國畫風(fēng)格融入陶瓷繪畫的，又是如何擺脫他師父的影響對(duì)鳥類羽毛繪畫進(jìn)行突破性改進(jìn)的，如何能夠打破前人的桎梏進(jìn)行超大尺寸陶瓷作品創(chuàng)作的…… 而一說到技藝的傳承父親卻很是落寞，雖然他總是念叨要收一個(gè)關(guān)門弟子，他寄希望于這最后一個(gè)弟子能將他所有的技藝傳承下去，然而卻遲遲未能找到這個(gè)人。如果說父親考慮的只是他個(gè)人技藝無法流傳后市，那未免局限。他對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩工藝也表現(xiàn)出了擔(dān)憂，從他的理解來看最能代表景德鎮(zhèn)陶瓷的就是粉彩工藝，而現(xiàn)今的景德鎮(zhèn)不僅僅是很難找到一個(gè)有著好技藝的畫師，更難找的是好的填色藝人，加之很多陶瓷礦物顏料其礦藏越來越稀少，日后甚至可能開發(fā)殆盡，如果沒有替代品的話陶瓷粉彩工藝就將難以維系。

作為景德鎮(zhèn)粉彩花鳥繪畫的先鋒帶頭人物，父親靠的是作品說話，憑借的是真才實(shí)干，沒有浮夸和炒作，也并非完全的商人氣質(zhì)一味向錢看。我眼中的父親有著藝術(shù)家情懷，有著對(duì)中國陶瓷藝術(shù)文化傳承發(fā)展的社會(huì)使命感，并在陶瓷藝術(shù)道路上不斷地執(zhí)著追求。