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王輝：快樂(lè)才是真福

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國(guó)家一級(jí)陶瓷技師

中國(guó)高級(jí)工藝美術(shù)師

景德鎮(zhèn)陶瓷歷史研究院研究員

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)粉彩瓷研究院副院長(zhǎng)

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其實(shí)本不孤獨(dú)，其實(shí)本不糊涂

整日奔波勞苦，無(wú)非有有無(wú)無(wú)

要那虛夢(mèng)何用？快樂(lè)才是真福

王輝，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系。自幼熱愛(ài)陶瓷，愛(ài)好繪畫(huà)及各種陶瓷裝飾，尤其對(duì)青花瓷情有獨(dú)鐘，為康乾炫麗青花色彩傾倒，后對(duì)景德鎮(zhèn)青花大師王步、黃賣(mài)九、孫同鑫的青花裝飾手法入迷。

經(jīng)過(guò)在校學(xué)習(xí)和多年實(shí)踐磨練終于獨(dú)創(chuàng)“青花分水潑墨彩”裝飾手法，以此追求墨分五色的筆墨韻味，以空靈的構(gòu)圖，淋漓的筆墨，簡(jiǎn)約的符號(hào)傳達(dá)所要表現(xiàn)的意蘊(yùn)。

藝術(shù)的創(chuàng)作是一個(gè)積累和沉淀的過(guò)程，王輝的作品有一種寧?kù)o淡泊的意味。

王輝筆下的人物皆氣定神閑，一襲青衣之下，更顯淡泊、睿智。佛者皆有禪修之境，文人、高士又獨(dú)享恬靜、自足之生活。

無(wú)論是“琴棋書(shū)畫(huà)”的風(fēng)雅之境，“禪茶一味”的靜修之道，或是“洗凈凡塵”的回歸之態(tài)，在王輝的精神指向之中，皆是一個(gè)擅思者沉靜的內(nèi)心所衍生出的生命舉動(dòng)。

王輝用大塊藍(lán)白青花分水技藝與空靈致遠(yuǎn)、修身悅心的主題思想進(jìn)行結(jié)合，寬額塌鼻厚唇、表情豐富夸張的羅漢、瘦骨嶙峋又頗具威嚴(yán)的鐘馗都是他創(chuàng)作的題材。

王式風(fēng)格的人物造像從王輝筆下誕生，詼諧、神態(tài)可掬、直白，讓觀者一目了然開(kāi)心自在，不乏表象后的深刻道理禪意。

不論是敞衣頓足還是俯首修悟，畫(huà)面中充斥的皆是幾分詼諧幾分豁達(dá)；夸張幽默的人物表現(xiàn)手法頗具幾分現(xiàn)代漫畫(huà)風(fēng)格，而一改以往的莊嚴(yán)古板之象。

駐足觀之，這使我們?cè)诟邏嚎旃?jié)奏下的都市生活中尋找到一番樂(lè)天、豁達(dá)的精神天地，沉靜人心、洗滌煩躁、追憶傳統(tǒng)，正是王輝傳遞給人的這種精神狀態(tài)，使得他的這種特質(zhì)也傳遞給了他的作品，只要在你的心里引起那么一點(diǎn)漣漪，讓你會(huì)心一笑。