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鄧幼堂 村居/瓷板

鄧幼堂的山水已達到自然與精神融合及物我兩存的境地。他的作品常常透露出一股靈秀之氣息，一種淡然之意氣。

鄧幼堂 村居（局部）

此幅《村居》，以王冕詩意入畫，直抒胸臆，畫意精絕。作品突出刻畫了前景之山石與各態(tài)的林木，筆墨秀潤，清新勁健。遠山于嚴謹中見超逸，霧色彌漫，意境悠遠。

鄧幼堂 村居（局部）

茅草屋前，流泉相泄，后有古木參天，遠處霧氣朦朧，使人更覺清幽，題以“茅屋人看小，我居殊覺看?！贝说刃木?，寓天地之間，寄于畫上，更言其心中空明。

鄧幼堂 溪山濯足圖/瓷板

鄧幼堂好師古，汲取前輩書畫大家藝術(shù)中的精髓，而化為己用。

其山水，習宋人之法，得少梅之意，極重筆墨與意境。其功力之深，基礎(chǔ)之堅久，為藝林所稱道。

陳少梅山水作品

古人講“書畫同源”，兩者的產(chǎn)生和發(fā)展，相輔相成。

唐代張彥遠《歷代名畫記·敘畫之源流》中說，“頡有四目，仰觀垂象。因儷鳥龜之跡，遂定書字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。是時也，書畫同體而未分，象制肇始而猶略。無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫。”

鄧幼堂 積雪蒼巖/瓷板中堂

書畫在筆墨運用上具有共同的規(guī)律性更在宋元以后興盛而起的文人畫中被得以充分發(fā)掘。作為一名繼承傳統(tǒng)的文人瓷藝家，鄧幼堂也認識到了這點，為此，更加重視對筆墨的追求。

鄧幼堂 積雪蒼巖（局部）

此幅《積雪蒼巖》，用筆蒼勁，描繪了河北蒼巖山雪后之景。山下古木參天，山間云霧迷漫，頗顯其山勢巍峨。這幅作品場面宏大而視覺中心突出，整體設色素雅生動形象地描繪出了蒼巖山的秀麗景色，既符合實地場景又充分調(diào)動了多種元素的寓意。

鄧幼堂 積雪蒼巖·對聯(lián)

此對聯(lián)，以清篆入筆，頗有鄧石如之遺風。其結(jié)構(gòu)疏朗，剛而不火、靜而不板，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，筆力千鈞。既盎然著濃濃的古氣，又洋溢起陣陣新意；既老成持重，又清秀灑脫；功與情致并重，行氣整飭工穩(wěn)，體勢森嚴剛毅，韻度豪邁醇厚。可見其書法功力深厚。

鄧幼堂 寒山訪友圖/瓷板

字如其人，畫如其人，人的品性皆會融入其書畫作品之中，鄧幼堂的畫，秀雅而剛勁，其字疏朗而雄渾，正是其品格的體現(xiàn)。