研究院“國風(fēng)典韻”系列之——東海南山
乃仁乃壽籌添東海 如鶴如松齡近南山
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....如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。
....云回一曲，更輕櫳檀板。香炷遠(yuǎn)、同祝壽期無限。
....芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭?；ㄈ嵊駜簦跤x別有娉婷。
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....中華文明上下五千年，在璀璨奪目的歷史長河之中，有一顆耀眼的明珠，她扎根于中華文化的沃壤之中，被人們不斷推崇、探索及賦予藝術(shù)表達(dá)，這就是中華康壽文化。她是中國文化藝術(shù)的瑰寶，是中華民族獨有的文化遺產(chǎn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
....自古以來，中國人皆有“五福之中，以壽為先”的說法。它道出了中國人熱愛健康、珍愛生命、期盼長壽的理想和追求。尤其在這場突如其來的疫情之后，更是讓人們意識到健康的重要性。健康是長壽之基，健康是過程，長壽是結(jié)果，康壽生活就是過程與結(jié)果完美的統(tǒng)一。
....健康長壽也是中華民俗的重要內(nèi)容，她不僅表達(dá)著人們對健康長壽的美好祝愿，其衍生出來的壽民俗也寄托著尊重長輩、慶祝生辰、祝福長壽之情，并更多的融入到當(dāng)今社會的禮儀與社交活動之中，成為中華民族習(xí)俗文化的重要組成。
....景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院，以院士、研究員和著名文化學(xué)者為核心的創(chuàng)研團(tuán)隊歷經(jīng)數(shù)年，匠心獨運(yùn)，傾力創(chuàng)作推出了“國風(fēng)典韻”系列之——東海南山藏品套組。其將中華優(yōu)秀康壽文化中的“詩、書、畫、印、文、瓷”之大成集于一身，“藏、賞、學(xué)、思、禮、用”六大功用于一體，極具文化內(nèi)涵與藝術(shù)收藏價值。
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萬福之天球瓶
山清水秀春常在，人壽年豐福無邊
....天球瓶原名“千秋瓶”，象征“千秋太平”之意。幸福美滿、福壽雙全在天球瓶這件器型中表現(xiàn)地淋漓盡致，古樸典雅，溫馨莊重；蟠桃則承載著幸福、長壽、好運(yùn)與和平的吉祥寓意，傳承著中華民族厚重而深沉的傳統(tǒng)文化。
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長壽之壽碗
如月之恒，如日之升；如南山之壽，不騫不崩。
....壽碗寓意平安幸福、健康長壽。南極仙翁與獻(xiàn)壽麻姑，這兩位傳統(tǒng)壽神人物在粉彩瓷上描繪地活靈活現(xiàn)，神呼之欲出，情意味深含。典雅卻不失古意，既寄托著人們溫暖備至的情思，又蘊(yùn)涵著對壽者幸福長壽的美好祝愿。
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健康之蓋碗
慈壽延齡日增康樂，旬年屈指歲允期頤
....蓋碗寓意“天地人”，暗含天地人和之意。桃，在中國傳統(tǒng)文化中是一種吉祥之物，乃健康、長壽之象征；松鶴，作為中國人獨特的一種文化凝聚與積淀，代表高雅、祥和及康健，寓意身體健康、福壽同臨、幸福滿堂。
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安寧之座屏
不華不樸同所好，既安既寧樂乃時
....平穩(wěn)、祥寧的座屏以經(jīng)典成語典故“海屋添籌”為題，寓意喜樂、安定，以乾隆“壽”字中堂寓意長壽、康寧，在神思遐往于美麗的神話傳說之后，細(xì)細(xì)品味中國最長壽帝王的美好祝福……
....幾千年的歷史長河中，人們對健康的追求、對長壽的推崇、對養(yǎng)壽之道的探索、對壽文化藝術(shù)的表達(dá)，無不體現(xiàn)出中國人的人生哲理。無論何時，康壽都代表了中華民族的許多美好愿景和精神追求，體現(xiàn)著中國人對待生命和生活的態(tài)度。
....福如東海，壽比南山。此組藏品不僅蘊(yùn)涵著人們對福壽康寧的美好期許，還詮釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓，折射出不一樣的藝術(shù)魅力……其將承四方之祥瑞,納八方之洪福，既繼承和弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化，又維護(hù)和發(fā)展了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的“根”和“魂”，向世界傳遞著中國文化的自信和中國人的美好祝愿……
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....本組藏品附贈中華傳統(tǒng)康壽文化圖書一冊。該圖書由景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院編著，內(nèi)容涵蓋康壽典故、詩詞歌賦、壽文化逸事、壽儀禮俗等等，內(nèi)容包羅萬象，語言豐富生動，為您全方位呈現(xiàn)出源遠(yuǎn)流長又博大精深的中國康壽文化……
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祝愿天下“壽星”
乃仁乃壽籌添東海，如鶴如松齡近南山
