2009年10月19日，景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)內(nèi)，清代鎮(zhèn)窯在中央電視臺等數(shù)十家新聞媒體的現(xiàn)場報道下，經(jīng)過24 天的緊張野攣窯冶，沉靜了15年的鎮(zhèn)窯，燃起了熊熊的窯火，重現(xiàn)燒300擔(dān)瓷坯的壯觀景象。10月22日，這一窯近兩萬件的瓷器，經(jīng)過20多個小時高達(dá)1320攝氏度的高溫松柴燒煉，成功與世人見面。經(jīng)過陶瓷鑒賞家馬未都、中國工藝美術(shù)大師王隆夫、劉遠(yuǎn)長等人的現(xiàn)場鑒定，景德鎮(zhèn)清代鎮(zhèn)窯復(fù)燒成功，紛紛表示也完全和古代柴窯燒出的瓷器一致，是不可多得的瓷器精品冶。并經(jīng)吉尼斯英國總部全球認(rèn)證官吳曉紅博士在現(xiàn)場論證后正式宣布，確認(rèn)這是迄今為止遺存最古老、體積最大、燒瓷最多的瓷器柴窯。
目前，鎮(zhèn)窯已經(jīng)被文化部列入推薦申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)了解，景德鎮(zhèn)清代鎮(zhèn)窯始建于距今約300年的清朝乾隆初年，窯場占地約800 平方米，窯爐長18 米，體積近300立方米，曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美的陶瓷。此次復(fù)燒成功，再一次證明景德鎮(zhèn)野攣窯冶淵砌窯和補(bǔ)窯冤、把樁淵人工看火冤、馱坯、架表等手工絕技還沒有失傳，無論對保護(hù)古代鎮(zhèn)窯還是搶救傳統(tǒng)技藝都具有十分重要的意義。鎮(zhèn)窯復(fù)燒是瓷博會的亮點(diǎn)之一，讓參加瓷博會的中外賓客見證了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技術(shù)，這一國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
鎮(zhèn)窯復(fù)燒成功之后，擺在我們面前是今后如何對鎮(zhèn)窯進(jìn)行科學(xué)性地保護(hù)。筆者認(rèn)為第一是要有一個正確的定位。鎮(zhèn)窯是清代瓷器柴窯的活化石，是制瓷技藝傳承的活標(biāo)本，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)和利用好鎮(zhèn)窯是我們政府和文物部門責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)該放在文物保護(hù)的重要位置上來對待，并要加大宣傳力度，爭取上級有關(guān)部門的重視和支持。二是要有一個科學(xué)的方案。要在保護(hù)和利用鎮(zhèn)窯的前提下，科學(xué)地安排窯次，既要適當(dāng)?shù)亟M織生產(chǎn)，滿足游客參觀的需要，但又要探索延長鎮(zhèn)窯使用壽命的途徑，正確處理保護(hù)與生產(chǎn)之間的關(guān)系，光保護(hù)不生產(chǎn)，光生產(chǎn)不保護(hù)都是片面的，必須在保護(hù)中生產(chǎn)，在生產(chǎn)中保護(hù)。生產(chǎn)、參觀都是一種手段，而保護(hù)好鎮(zhèn)窯才是真正的目的。三是要有一個支撐的機(jī)制。鎮(zhèn)窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器，這是目前任何現(xiàn)代窯爐都做不到的，這就是柴窯的獨(dú)到之處。中國工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長說，鎮(zhèn)窯是瓷器燒成的一種很好方式，松木燃燒后會流出松油，不僅溫度高，而且窯火的氣氛很好，燒出來的白瓷、青花瓷和顏色釉等瓷器釉面呈色效果非常好。現(xiàn)在全球著名博物館收藏的景德鎮(zhèn)瓷器都是柴窯燒成的。所以要把鎮(zhèn)窯作為一種載體，列入文物保護(hù)的范疇，給其賦予集研究開發(fā)、技藝傳承、燒制精品、旅游觀光于一體的功能，既可以組織一些仿古瓷，尤其是顏色釉瓷器的生產(chǎn)，也可以給一些大師們提供搭燒的窯位，既可以解決經(jīng)費(fèi)的不足，又能合理地使用鎮(zhèn)窯，讓鎮(zhèn)窯窯火生生不息，才能把瓷窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。
鎮(zhèn)窯的復(fù)燒成功，向世人完整地再現(xiàn)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷器燒成工藝的壯觀景象，噴射而出的熊熊窯火，不但映得天空紅彤彤，而且點(diǎn)燃了景德鎮(zhèn)人奮發(fā)向上、永攀高峰的激情，將重振景德鎮(zhèn)陶瓷雄風(fēng)的諾言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
