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景德鎮(zhèn)自古以來就是以青花、粉彩、青花玲瓏、顏色釉四大技法制作的瓷器聞名天下，但在1988年，景德鎮(zhèn)卻誕生了與這四大技法相提并論的新品種，那就是古雅彩，它被喻為景瓷第五朵金花。但是作為古雅彩之父的程元璋老師，于2010年11月22日早，與世長辭，另筆者悲痛不已。

程元璋，1938年7月出生，江西省余干人，號(hào)“古雅齋主”、“晚成居士”，高級(jí)工藝美術(shù)師。七歲就被送入鎮(zhèn)一所私塾讀書，在嚴(yán)師的諄諄教導(dǎo)下，熟讀了《論語》、《孟子》等中國古典文學(xué)，他刻苦臨摹柳公權(quán)、顏真卿、黃庭堅(jiān)的書法，私塾生活為他的顧問及書法，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來由于某些原因，只身來到景德鎮(zhèn)謀生，而此時(shí)的他，還不懂得如何制造瓷器。1954年，他考取了景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)學(xué)院藝術(shù)系，畢業(yè)后在陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所，潛心于陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作，亦不放棄對(duì)藝術(shù)的追求。堅(jiān)持對(duì)國畫，西洋畫的寫生與古書法的臨摹。1984年被調(diào)到市陶瓷館工作，使他有更多的機(jī)會(huì)，接觸豐富多彩的歷代陶瓷藝術(shù)精品。他腦子里經(jīng)常在思考一個(gè)問題，怎樣才能使彩瓷藝術(shù)的格調(diào)，更加高雅，說來真是奇妙，在一次欣賞音樂的過程當(dāng)中，程元璋找到了創(chuàng)作的靈感。

一次偶然的機(jī)會(huì)，程元璋老師在創(chuàng)作過程中，一邊聽《春江花月夜》的古典音樂，從中深受感觸，并被磁帶的封皮中精美的古畫深深吸引，程元璋老師聯(lián)想到借鑒古畫的這種藝術(shù)風(fēng)格，應(yīng)用到陶瓷上，是否會(huì)形成不同一般的藝術(shù)享受？靈感就這樣產(chǎn)生了，但是，如何將這種想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成為擺在程元璋老師面前的一大難題。歷代保留下來的古畫，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是宣紙已經(jīng)泛黃，而這種橘黃色使古畫更顯高雅，如若將這種橘黃色融合到陶瓷藝術(shù)中去，則需要自己調(diào)配出來。陶瓷是火與土的藝術(shù)，各種調(diào)配顏色對(duì)溫度的要求不一樣，可以說制作起來難度非常大。如果說沒有達(dá)到預(yù)定的燒制溫度，則會(huì)出現(xiàn)或朦或灰的效果，瓷器就沒有燒熟。溫度太高，則就燒黑了，顏色不鮮艷。程元璋老師在經(jīng)過無數(shù)次的試制實(shí)踐后，成功地克制了這個(gè)難題，他最終試制出了一件作品，沒想到這件作品，立即受到了廣泛的關(guān)注。這件作品呈現(xiàn)出一種特殊的格調(diào)和風(fēng)格，它是將古色古香的古書畫，移植到瓷器里，給人以宣紙古畫的視覺效果。可是，和一般的宣紙古畫不同，因有瓷釉的反射，其畫更為立體化，其文字更具流動(dòng)的神韻。因這種作品古香古色，古風(fēng)古味，達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)效果，后取名為“古雅彩”。這種具有古風(fēng)、古意、古韻、古趣和高雅大方的制作特色，很快受到了眾人的稱贊，并得到業(yè)內(nèi)的認(rèn)可。

1994年5月，對(duì)于程元璋來說，是一段難忘的日子。他首創(chuàng)的古雅彩藝術(shù)陶瓷，在備受青睞的高雅的藝術(shù)殿堂——北京中國美術(shù)館展出，他成了第一位在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人藝術(shù)作品展的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家。他的古雅彩陶瓷藝術(shù)被譽(yù)為“景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷一絕”。中國工藝大師王錫良先生曾說，“程老的作品為豐富陶瓷美術(shù)，表現(xiàn)技法闖出了一條新路?！眹鴥?nèi)各大媒體相繼對(duì)其進(jìn)行報(bào)道。

今天，古雅彩創(chuàng)始人程元璋老師，離我們而去。他懷抱濃厚神情的懷古思念，用神來之筆使我們穿越時(shí)空，來到古香古色的故國神游。古裝俊男美女，古代龍樓鳳閣，古老花卉禽獸，一一迎面而來，令人賞心悅目。這位古稀老人，給我們留下的，不僅僅是精湛深刻的制瓷技藝，更重要的是，一種對(duì)古文化的傳承與創(chuàng)新精神。程元璋，這位瓷壇巨匠，在古稀之年，溘然長逝，今天，讓我們站到一起，為這位瓷壇巨匠默哀！