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　　近日，古窯民俗博覽區(qū)邀請北京相關(guān)專家?guī)椭鷧⑴c到景區(qū)創(chuàng)建發(fā)展總體規(guī)劃、古窯民俗博覽區(qū)創(chuàng)5A整體提升規(guī)劃和編制古窯民俗博覽區(qū)創(chuàng)5A申報(bào)材料工作中來。

　　　 據(jù)了解，相關(guān)專家分別從古窯民俗博覽區(qū)現(xiàn)狀的考察、資料研究、項(xiàng)目初探、設(shè)計(jì)分析、工作安排、時間節(jié)點(diǎn)等角度展開工作，為古窯民俗博覽區(qū)的規(guī)劃提升提出了不少富有創(chuàng)造性的建議。

　　 專家通過對景德鎮(zhèn)市瑤里、三寶、高嶺、老碼頭、陶藝街、御窯廠、浮梁古縣衙等周邊旅游資源的考察比較，制定古窯民俗博覽區(qū)上位規(guī)劃，查閱《陶瓷工藝與藝術(shù)》、《中國陶瓷史》、《景德鎮(zhèn)》、《日本柴窯燒成揭秘》、《250陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)秘籍》、《瓷之色》、《英國陶藝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教程》、《明清以來景德鎮(zhèn)瓷業(yè)與社會》等文獻(xiàn)資料，總結(jié)出景德鎮(zhèn)古代城 市形態(tài)的三個特征：首先，沿河碼頭和前街成為城市重要地帶，制瓷的原料、燃料、農(nóng)副產(chǎn)品的供應(yīng)以及瓷器的輸出、客商的往來主要依靠水路的碼頭和渡口。其次，御窯廠成為城市的中心地帶，城市以御窯廠為中心而展開，西面為縣公館、巡司署，東面為饒州分府、佑陶祠、饒州會館、天后宮、蘇湖會館、南昌會館、徽州會館、五王廟、師主廟都圍繞在御窯的周圍，好像眾星拱月一般，御窯廠周圍五里，正是珠山街區(qū)的中心。最后，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的絕對主導(dǎo)地位影響了城市的功能和布局。窯、坯房與居住區(qū)、商業(yè)區(qū)混雜，使得城市布局并不完整，由于瓷業(yè)行業(yè)的分工，出現(xiàn)了一批專業(yè)聚集的街巷和同族同鄉(xiāng)聚集的街巷。通過對這一古代城市形態(tài)的總結(jié)，為古窯民俗博覽區(qū)在創(chuàng)5A過程中發(fā)展總體規(guī)劃提供了史料參考。

　 古窯民俗博覽區(qū)創(chuàng)5A整體提升規(guī)劃中，專家組發(fā)現(xiàn)了景區(qū)范圍內(nèi)不少有待提升的部分。