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剛剛結(jié)束的第二屆中國陶瓷藝術(shù)大師評選活動，93位陶藝精英獲此殊榮，其中，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家占18席。此次評選活動由中國輕工業(yè)聯(lián)合會和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會共榮主辦，旨在激發(fā)工藝美術(shù)者的創(chuàng)造熱情，弘揚景德鎮(zhèn)陶瓷文化，推動中國陶瓷實業(yè)發(fā)展。這次評選有著非同一般的意義?？梢哉f景德鎮(zhèn)未來的陶瓷市場會產(chǎn)生很大波動。

十幾年前，景德鎮(zhèn)國家級工藝美術(shù)大師王錫良的作品最高可賣到幾千元，而2006年，他的一件掛盤價格為20多萬元，今天的價格則在40萬元左右。景德鎮(zhèn)另一位國際級工藝美術(shù)大師秦錫麟的作品，1993年價格為4000元，2006年超過15萬元，今天的價格則在三四十萬元。

景德鎮(zhèn)陶瓷“國大師”的作品在十幾年的時間里，實現(xiàn)了幾十倍的增長。但是，于此同時，大多數(shù)業(yè)內(nèi)人士對當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場的評價是，剛剛起步，問題很多，知音難覓……

上世紀(jì)90年代中期開始，藝術(shù)陶瓷的國內(nèi)市場開始興起。在廣東出現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的專門營銷商店。這些商店從景德鎮(zhèn)大師、陶藝師的手中直接訂貨，然后帶到沿海進(jìn)行買賣，他們此時的顧客意境以內(nèi)地為主，其實在上世紀(jì)90年代初，香港就出現(xiàn)了幾家大型陶瓷行，專門精英當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，并已經(jīng)在當(dāng)?shù)赜辛斯潭ǖ目蛻羧后w。它們直接影響到了內(nèi)地，特別是廣東藝術(shù)陶瓷市場的興起。

中國工藝美術(shù)大師的評選始于1978年，每4年一屆，但到了1997年卻戛然而止。此時，通過4屆評選產(chǎn)生了204位國家級中國工藝美術(shù)大師。2006年，中國工藝美術(shù)大師評定工作重啟。在第5屆評選中，總共產(chǎn)生了161位國家級中國工藝美術(shù)大師，其中陶瓷類大師35人。江西省有12位陶瓷藝術(shù)界人士獲得了中國工藝美術(shù)大師稱號。中國工藝美術(shù)大師的評定，直接刺激了藝術(shù)陶瓷市場，也引發(fā)了新的市場變化。

目前當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場由兩種主要模式構(gòu)成：大師作坊買賣和代理經(jīng)營。迄今為止，大師作坊買賣仍為絕對主導(dǎo)。

大師們在自己家或者自己工作室賣自己的作品，可以說不無尷尬。這樣的模式并不利于市場擴大，一個大師對自己作品的推介能力有限，作坊銷售也首先將地域給限制住了。當(dāng)然，大師作坊買賣有著歷史的原因，對于老一輩的大師來講，他們以前最大的困擾就是：沒錢。

我國的社會保障制度減低較晚，很多大師們受窮受怕了，常常覺得自己沒有保障。平常人是存錢養(yǎng)老，藝術(shù)家是存技術(shù)養(yǎng)老。一方面，他們不會輕易將自己的技藝傳人，另一方面，更喜歡做自己的經(jīng)紀(jì)人，把一切掌控在自己手中。

作坊買賣之外，另一模式就是代理銷售。本世紀(jì)初開始，有人開始在北京、上海等大城市經(jīng)營藝術(shù)陶瓷，他們往往跟景德鎮(zhèn)、龍泉等藝術(shù)陶瓷產(chǎn)地有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以直接通過大師得到貨源，不過這種代理方式也有諸多問題。

作為代理商，他們沒有定價權(quán)，也不能要求作品的數(shù)量和質(zhì)量。在外地銷售陶瓷，必然要進(jìn)行推廣宣傳。然而，代理商的投入?yún)s存在著巨大的風(fēng)險。比如說，當(dāng)通過宣傳推廣打開市場之后，如果代理商與大師合作出現(xiàn)問題，對代理商來說，幾乎是致命的。何況大師們在接受代理的同時，也仍在自己家里做銷售。在價格上，很容易產(chǎn)生差異。

本世紀(jì)初，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣開始出現(xiàn)，這為藝術(shù)陶瓷市場提供了另外一種可能。但是，在拍賣行和當(dāng)代陶瓷之間并未形成默契，很多陶瓷大師也不愿意把自己的作品送上拍賣會。當(dāng)代陶瓷拍賣作為可持續(xù)發(fā)展的一個市場新項目，處于初始向成熟的上升過程中。陶瓷大師們對于拍賣的理解與拍賣行顯然有著一定的分歧。大師們往往不會拿出最好的東西上拍，因為一旦在拍賣會上拍不到一定價格，甚至達(dá)不到自己在作坊銷售價格的話，除了自己蒙受損失外，也無法向以前的買家交代。

也許正是這種大師與拍賣行的分歧，拍賣往往成為很多中青年陶瓷藝術(shù)家的舞臺。成交記錄對于他們而言，有著定價標(biāo)準(zhǔn)的含義。

當(dāng)代藝術(shù)陶瓷作品的定價，不是來自拍賣行，而是由大師親自給出的。這些“不懂市場，只懂工藝”的大師卻控制著市場最關(guān)鍵的因素：價格。

大師們掌控作品漲幅會考慮市場興盛的大方向，此外就是各種不同的想法。比如說，有的大師會考慮年紀(jì)越來越大、作品越來越少，因此提升價位。有些大師則覺得自己處于藝術(shù)造詣的上升趨勢中，價格攀升時藝術(shù)水平提高的反映。心理價位與市場落差的一個直接結(jié)果，就是大師們最好的作品往往不會出現(xiàn)在市場上。有專家表示，現(xiàn)在對于當(dāng)代陶瓷沒有一個準(zhǔn)確的藝術(shù)定位，也很少有陶瓷館和博物館在收當(dāng)代陶瓷，藝術(shù)陶瓷還是在走鋼絲，沒有一個落腳點。

不過，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷還有一個定價標(biāo)準(zhǔn)，那就是大師級別。市場價位在按照國大師、省大師、高級工藝美術(shù)師……這樣的序列形成階梯價格。當(dāng)然，大師評級與市場價格之間的對應(yīng)關(guān)系一直爭議不斷。直到今日，第二屆中國陶瓷藝術(shù)大師評選活動業(yè)已出爐，社會各界人士議論紛紛，爭議不斷，其社會關(guān)注度可想而知。