一区二区不卡AV,日韩理论中文在线观看,99re99在线精品视频,性色免费视频福利

中國(guó)陶瓷，歷千年而不衰，在世代傳承中洗盡鉛華而愈加彌足珍貴。中國(guó)瓷器曾經(jīng)是歐洲貴族才用得起的東西，其典雅高貴可見一斑。而現(xiàn)在，隨便一個(gè)歐洲餐館都可能把中國(guó)瓷器當(dāng)做一次性餐具隨意處置。昔日官窯瓷器，以做工精良，質(zhì)地考究，紋飾華美著稱于世，才有了“china”這一稱謂。中國(guó)陶瓷，延續(xù)千年的香火，在歷史的鍛造中精華永駐，但隨著現(xiàn)代科技進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展，中國(guó)陶瓷藝術(shù)，再現(xiàn)昔日王者風(fēng)采，還需要些什么？

歷史發(fā)展到今天，中國(guó)陶瓷是一個(gè)“大師”的時(shí)代。以大師之名，似乎更能彰顯藝術(shù)陶瓷的收藏魅力。前些日子剛剛評(píng)定的中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，江西省陶瓷藝術(shù)家占18席，可以說(shuō)景德鎮(zhèn)瓷都的優(yōu)勢(shì)還是有目共睹的。當(dāng)然，有專家認(rèn)為，以傳統(tǒng)技藝傳承為重點(diǎn)的大師評(píng)選，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)一直沒有變化，大師作品只重視技藝而忽視創(chuàng)新和時(shí)代性，真正的陶瓷藝術(shù)大師，尚未出現(xiàn)。

評(píng)選大師的初衷并沒有錯(cuò)，旨在激發(fā)工藝美術(shù)者的創(chuàng)作熱情，弘揚(yáng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化，推動(dòng)中國(guó)陶瓷實(shí)業(yè)發(fā)展的中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師評(píng)選，公示結(jié)果飲法千層浪。許多人開始質(zhì)疑，由于大師作品占據(jù)絕對(duì)主流市場(chǎng)，只要受封大師，其作品就可能身價(jià)百倍，這導(dǎo)致不少人使出渾身解數(shù)來(lái)經(jīng)營(yíng)和獲取“大師”頭銜，一旦成功，就忙得只有請(qǐng)“槍手”了。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)也確是涌現(xiàn)出一批公認(rèn)的大師，如王錫良、張松茂、侵襲另、劉傳等。

在中國(guó)，時(shí)間上離我們最近的大師是民國(guó)時(shí)期的珠山八友。珠山八友使中國(guó)陶瓷脫離實(shí)用，變成純粹的藝術(shù)品。那個(gè)時(shí)代，正是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的頂峰。他們銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，不拘于當(dāng)下形勢(shì)的束縛，將陶瓷作為一件件藝術(shù)品來(lái)處理，打下深刻的文人畫烙印，這種開拓性的精神，是不可多得的，當(dāng)然，也是彌足珍貴的。

實(shí)際上，中國(guó)當(dāng)代陶瓷所遭遇的問題比其他藝術(shù)門類更加復(fù)雜。像中國(guó)書畫、玉石雕刻等門類為國(guó)內(nèi)所獨(dú)有，而瓷器在被外國(guó)人破譯出燒造密碼后，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)陶瓷的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。

有專家認(rèn)為，從中國(guó)陶瓷風(fēng)高峰來(lái)看，個(gè)性追求和思想境界，原創(chuàng)的精神都是構(gòu)成高峰不可或缺的元素。不管哪個(gè)時(shí)代，我們都需要大師，只是看我們的大師能不能把重點(diǎn)放在原創(chuàng)精神和作品的思想追求上。這種觀點(diǎn)，是誠(chéng)摯而中肯的。

陶瓷藝術(shù)大師們，將更多的精力放到對(duì)陶瓷技藝的鉆研，對(duì)傳承經(jīng)典的繼承，并對(duì)陶瓷元素的創(chuàng)新上，從內(nèi)心出發(fā)，把自己的思想和個(gè)性賦予陶瓷，帶來(lái)與傳統(tǒng)陶瓷迥然不同的東西，這是當(dāng)代藝術(shù)陶瓷在全球劃時(shí)代的潮流。