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王錫良《竹林七賢》

2010年第二屆中國陶瓷藝術(shù)大師評選已結(jié)束半月之久，這在陶瓷界也算是張榜告天下的大事了，每每這時也總會是幾多歡喜幾多憂啊。大師評選旨在發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)界優(yōu)秀人才，激勵陶瓷藝術(shù)不斷創(chuàng)新不斷攀登更高的藝術(shù)之巔；當(dāng)然大師的評選，更加直接的是大師的作品會上升一個檔次?？呻S之而來的模仿大師的贗品也是不斷，著實讓人頭疼。

機器復(fù)制，醬油做舊，這早已不是那些贗品高手所為了。高科技手段的文物造假已成為全球藝術(shù)品收藏市場毒瘤。在“大師”不斷被推崇的今天，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷也遭遇著被模仿和復(fù)制的尷尬，試問，如果只是一味的模仿，那陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新、陶瓷藝術(shù)的春天還會有嗎。

有的高手仿制者、學(xué)生滿懷熱情的重復(fù)著、描摹著，經(jīng)過一番苦心照搬，作品真的被仿得惟妙惟肖的，可是畫面的那份神韻卻只被描摹成了平鋪直敘。真正的大師，是歲月的見證者，是思想的掌舵者，是文化底蘊和藝術(shù)造詣的集大成者。“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，當(dāng)你完全掌握了作畫技巧后，不去參悟充實自己的文學(xué)涵養(yǎng)，不去創(chuàng)新改變傳統(tǒng)的作畫模式，復(fù)制再復(fù)制，制作贗品是練到家了，市場售價幾十塊錢不覺慚愧反倒激動。當(dāng)放手讓自己去創(chuàng)作時，卻是一塌糊涂，一片空白。

如果大師的作品那么容易被復(fù)制，他幾十年的瓷藝功力和藝術(shù)修為被學(xué)習(xí)2、3年的學(xué)生復(fù)制，創(chuàng)作，再復(fù)制，那只能說明這位仿質(zhì)者能力太高，而這位“大師”名不副實了。

“陶瓷泰斗”王錫良12歲輟學(xué)隨叔父“珠山八友”之一景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)名家王大凡學(xué)繪瓷畫，勤學(xué)苦練秉承家傳，身處景德鎮(zhèn)各路身懷絕技的陶瓷名家之中，吸取眾家之長。七十余年的陶瓷藝術(shù)作生涯，其作品講究立意，注重裝飾，追求靜水流深的藝術(shù)效果，自然力求厚積薄發(fā)。作品極具收藏價值，早年即流傳海外，頗受海內(nèi)外收藏家之青睞，每以重金收藏。大師曾引用齊白石的的話說，“‘似我者死，學(xué)我者生’。陶瓷繪畫沒有秘密，全靠自己悟，完全跟父輩一樣是沒出息的。”

是的，藝海無涯，要想在這藝術(shù)長河里留下濃墨重彩的一筆，僅僅模仿大師之作，那就像驚濤駭浪上的一粒沙子不斷被拍打，不斷被淹沒。藝術(shù)，是抽象的，太具象的連日常整理看閱都會生厭的作品，還能經(jīng)得起時間的洗滌嗎。