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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          搞好收藏需“六心”

          來源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時間:2014-07-31 編輯:張博 點擊:3063

          藝術(shù)品收藏

          當(dāng)下收藏正興,收藏之路充滿著驚喜,也充滿著苦澀。一旦踏上了這條路,歡樂與痛苦、興奮與焦慮便會與收藏者相伴始終。抱著良好的心態(tài),保持以下“六心”,能使藏家在收藏之路上走得更順、更好。

          細(xì)心

          收藏要有細(xì)心。藏家來到古玩市場,面對數(shù)百個地攤和店鋪,要在成千上萬、真真假假、眼花繚亂的物品中發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品,不細(xì)心是不行的。如一本有價值的古籍、一封名人書信,往往被夾在成捆成堆的舊書刊中,不細(xì)心是不容易被發(fā)現(xiàn)的。筆者多次買到藏品后,拿給藏友觀賞,藏友常常說:我剛才也從那邊攤位走過,怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢?我想,這主要就是細(xì)心與不細(xì)心的原因。

          細(xì)心辨別??v觀當(dāng)今收藏市場,贗品假貨像幽靈般游蕩,大大小小市場上的假字畫、假陶瓷、假玉器、假青銅器等等確實已經(jīng)到了相當(dāng)泛濫的程度,有的市場贗品高達90%以上,不細(xì)心辨別,極易打眼吃藥。

          細(xì)心保存。保管是影響藏品價值的重要環(huán)節(jié),以小小的郵票為例,如果有折痕、褪色等,該郵票的價值就要大打折扣。由于收藏品種類繁多,質(zhì)地不一,性能有別,因此對它們的保存要求是不一樣的。

          虛心

          作為一個成功的收藏者,系統(tǒng)的歷史、民俗、文學(xué)、考古、工藝美術(shù)和社會知識是必不可少的。收藏需要具備“慧眼”,這種“慧眼”不是一朝一夕煉成的,而是日積月累,不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)經(jīng)驗后才可能具備的。只有虛心學(xué)習(xí),不恥下問,才能不斷提高鑒藏水平。

          從事收藏應(yīng)做到眼勤,多看多學(xué);腿勤,多跑多問;腦勤,多思多想。一要以書為師,大量閱讀收藏類書籍、報刊和瀏覽收藏類網(wǎng)站,尤其是要選擇一些權(quán)威性著作精讀、細(xì)讀。二要以物為師,經(jīng)常到博物館、文物商店、古玩店、畫廊、地攤和拍賣會,接觸實物,增加感性認(rèn)識,把書上抽象的文字轉(zhuǎn)化成形象鮮活的內(nèi)容,牢記在腦海里。三要以友為師,藏友不論年齡長幼,職位高低,能者為師,有疑慮和不懂的地方,虛心向朋友求教。文博專家對收藏知識的系統(tǒng)性掌握,古玩商販對藏品的識別能力和對行情的把握,藏友對某項收藏的知識經(jīng)驗,都是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

          耐心

          現(xiàn)在收藏界有一股不好的風(fēng)氣——炒作。哪天聽說某位畫家的畫拍了上百萬元,于是在書畫市場上便看到一群人開始到處尋找他的作品。哪天聽說某朝的什么瓷器漲價了,那市場上肯定又出現(xiàn)了一大批收購此類瓷器的炒家。這些忙得不亦樂乎的藏家,都是急功近利,希望一天就能收到個“金娃娃”。

          其實,收藏是一種積累,好比春蠶吐絲成繭、春燕銜泥筑巢,日積月累,方能集腋成裘。收藏不能畢其功于一役,需要長期堅持,不急功近利,耐得住寂寞,一定要有“不到黃河不死心”的韌勁,得數(shù)年、數(shù)十年、甚至一輩子耐心收集、精心珍藏,方能藏有所成。

          靜心

          收藏需要熱情與理性的和諧,熱而不狂,迷而不癡十分重要。藏家應(yīng)該具有淡泊素質(zhì),也就是要有一種平靜的心態(tài),不可浮躁,更不能不切實際、想入非非。

          撿漏最能體現(xiàn)藏家的一種成就感,同時也是一劑精神鴉片。它最容易撩動內(nèi)心的浮躁,讓你產(chǎn)生以最小付出獲取最大利益的奢望,而在物欲面前迷失自我。一些收藏者不注重知識的積累和眼力的練習(xí),只一味地想著撿漏,而現(xiàn)實往往是撿漏的心情越急迫,打眼的概率也就越高。

          收藏?zé)o止境,樂在追求中。從客觀上說,世間寶物無數(shù),任何人憑一己之力都難以全部收歸賬下,只能以自己的財力、精力、愛好為出發(fā)點進行收藏活動,以平常心待之,有取有舍,量力而行。從主觀上講,精神上占有比實物形態(tài)占有更積極也更重要,它既能使自己成為真正意義上的精神富翁,也能使自己超乎物外,不為物所累。其實,收藏的意義不僅限于價值的考量,而應(yīng)該將更多的注意力放在藏品的歷史價值和所蘊藏的文化內(nèi)涵上。我們通過對藏品的研究,可以守望文化,領(lǐng)略人類文明的博大精深;可以理解傳統(tǒng),把握民族精神的發(fā)展脈絡(luò);可以細(xì)品歷史,拂去歲月的塵埃,激活很多史籍所不備載的故事與細(xì)節(jié)。每當(dāng)?shù)玫揭患仄?,哪怕是極普通的藏品,都應(yīng)心平氣和地去把玩、細(xì)細(xì)去品味,極力透過它去看到歷史的背影,把握歷史的真實,了解歷史的細(xì)節(jié),陶醉于藏品所蘊含的美,把功利追求全都拋在腦后,唯留一顆平靜的心。

          決心

          當(dāng)發(fā)現(xiàn)有潛力的收藏品種,只要看得準(zhǔn),就應(yīng)果斷下決心買進。我們常常聽到藏友后悔說,當(dāng)年李可染、吳冠中的畫幾十元一幅,如果買下幾幅該多好;當(dāng)年精美的清代紅木家具才賣幾百元,可惜沒買些……因為收藏市場常常是機不可失,時不再來。

          山西藏家李小民先生從1981年起,開始廣泛收集各類“文革”版本圖書,至今已購“文革”版圖書兩萬余冊,塞滿了十余個高高大大的書柜。時過境遷,如果今天想要收藏到如此豐富的“文革”版本圖書,其代價和難度都是不可想象的。

          歡心

          歌德說過:“收藏家是最幸福和快樂的人。”為什么幸福?為什么快樂?是他擁有和占有了嗎?不完全是,他主要的幸福和快樂是建立在收藏的過程之中,收藏本身的過程賦予了最大的幸福和快樂。因為收藏是自己的興趣使然,因而樂此不疲,心情愉快,想的、做的,都是自己感興趣的;苦的、累的,都是自己心甘情愿的。

          香港著名陶瓷收藏家翟健民在談到藝術(shù)品收藏心態(tài)時說,自己幾十年的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,已經(jīng)與中國古陶瓷建立了難以割舍的深厚感情,正是出于這份感情和喜愛才逐步開始收藏的。翟健民認(rèn)為,藝術(shù)品收藏和別的投資很不一樣,并不能完全當(dāng)作一種投資,當(dāng)然也不必過于理性而片面強調(diào)藝術(shù)品的商品屬性,它很大程度上還是要有興趣喜好作為基礎(chǔ)的。真正投入到這個領(lǐng)域的人,多數(shù)還是因為愛好藝術(shù)品,收藏的樂趣不只是金錢可以衡量的?!百嵅毁嶅X并不重要,只要自己喜歡就好”。話語平凡樸實,卻反映出一種成熟的收藏心態(tài)。

          我們倡導(dǎo)快樂收藏,不把收藏作為單純的投資渠道,而是在收藏中了解文化,把玩中陶冶情操。購買之后,就要抱有一種買過就算的心態(tài),不要太在意是否物有所值,即使買了贗品就當(dāng)交了學(xué)費,保持愉快心情。這就是所謂得失皆一樂,我心自坦然。

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