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帽筒，俗稱“官帽筒”，是清代官員在上朝之前休息時(shí)置放花翎頂戴用的。創(chuàng)制于嘉慶年間，在同治、光緒年間流行得到普及，進(jìn)入尋常百姓家。其用途漸由實(shí)用轉(zhuǎn)為陳設(shè)觀賞品。由于器形易于展示畫(huà)面，符合人們的審美情趣，富有觀賞性，因此受到各階層人士的喜愛(ài)。清代中、晚期至上世紀(jì)50年代，人們都將其放置在上房?jī)?nèi)的八仙桌或條案上，在居中擺放的插屏、座鐘等旁邊放置成對(duì)帽筒，十分顯眼。帽筒器型有圓柱、高筒、六楞、竹節(jié)、鏤空等，一般通高28厘米，直徑23厘米左右，材料以瓷器為多，也有木、竹、漆、景泰藍(lán)等。瓷帽筒有青花、粉彩、礬紅、金彩、色釉、淺絳彩、雕瓷、刻瓷等，繪畫(huà)題材非常豐富，山水人物、花卉、吉祥圖案、動(dòng)物、書(shū)法等種類繁多。它繼承了華夏古代藝術(shù)品的傳統(tǒng)，集繪畫(huà)、書(shū)法、題詩(shī)、印章于一身，文化內(nèi)涵十分豐富，散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。

早期的帽筒主要是官員使用，相當(dāng)考究，多數(shù)是六方形、還“開(kāi)窗” (指鏤空設(shè)計(jì))用來(lái)通氣和放熏香。 進(jìn)入民間之后，帽筒功能慢慢發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變?yōu)閺d堂的陳設(shè)瓷。百姓住家廳堂陳設(shè)，講究“東瓶西鏡”，中間放一時(shí)鳴鐘，以象征“終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)”。帽筒形態(tài)也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤安婚_(kāi)窗”的圓形樣式。

帽筒的制作工藝、制式、紋飾藝術(shù)都反映出當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗，到了現(xiàn)在，更是一種雅俗共賞、能夠以小見(jiàn)大的古董瓷器。從帽筒上還可以看出我國(guó)南北方文化差異，在北方，帽筒更多地體現(xiàn)“做官文化”，加官晉爵，親朋好友就會(huì)送帽筒祝賀其“高升” ;在南方， 帽筒則逐漸成為陪嫁的物件，折射出南方的“嫁妝文化”，比如說(shuō)寧波一帶，帽筒是不可或缺的嫁妝之一。

判斷帽筒的收藏價(jià)值，品相完整、成雙成對(duì)是首要條件。名家所繪、圖案精美的更具有收藏價(jià)值。帽筒的形制是多樣的，有圓筒、四方、六方和八方，加工工藝有鏤空、堆塑等。裝飾工藝也較繁復(fù)，有青花、粉彩、礬紅、金彩、色釉、淺絳等，圖案有山水、人物、花鳥(niǎo)、礬紅、金彩、色釉等。但是在“文革”“破四舊”時(shí)期，不少人物圖案的帽筒遭到破壞，如今人物圖案的帽筒往往更稀有。目前市場(chǎng)上，官窯粉彩帽筒價(jià)格最貴。最為普遍的是淺絳彩帽筒，傳世很多。