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有人說，“慈禧的瓷器是這個沒落的滿清帝國最后的顏面”。確實，如果拋去歷史，慈禧的瓷器是晚晴時期最具代表性的官窯精品，也代表了當時中國陶瓷技藝的最高水平。為她燒制的瓷器都會署有他居住過殿堂名，最著名的便是“大雅齋”瓷器。

大雅齋是慈禧御用畫室的齋號，這款瓷器燒制于光緒元年至光緒二年，由景德鎮(zhèn)官窯傾盡全力燒制而成。瓷器的器型涵蓋廣泛，有蓋碗、瓶、水仙盆、盤、高足碗盤、高足碟、筆洗等。

慈禧的瓷器顯示出濃重的女性特征以及女性化審美取向，多以色地黑線雙勾花者居多，其采用的紋飾圖案多為花鳥題材。如藤蘿蝴蝶、鷺鷥蓮花、梔子桃花、牡丹花、牽牛花、蓮塘荷花、荷花蜻蜓等。其顏色也趨于濃艷，選色諸如藍色、深藍色、佛頭青、豆青色、淺青色、大紅色、粉紅色、淺紫色、綠色等。在色底上涂墨淡繪，描筆細致，畫法細柔。

慈禧專用瓷器上所繪圖案也較前期發(fā)生了變化，在同治以前，多采用規(guī)矩圖案及美術裝飾圖案，即一樣圖案反復出現。而慈禧時期的瓷器則出現了連續(xù)性的畫面，一朵花可以延伸至整個瓷器表面，甚至流出瓷器之外，將傳統(tǒng)繪畫的意境運用到了瓷器之上，這也是慈禧時期官窯瓷器乃至晚清瓷器的特點。

大雅齋瓷器的款識寫在器物的口沿處，從右至左書“大雅齋”三字楷書款。瓷器底部用紅彩書“永慶長春”四字吉言款，這在清代的女性中是絕無僅有的，無論是皇后還是嬪妃使用的瓷器，都無專用的標識。這儼然成為了慈禧權力的象征。

自慈禧掌權后，還命令了景德鎮(zhèn)御窯廠為其制作了四次萬壽慶典用瓷，慈禧太后四十萬壽慶典的大雅齋瓷器、五十萬壽慶典的體和殿瓷器、六十萬壽慶典用瓷、七十萬壽慶典用瓷。這些瓷器也代表了當時景德鎮(zhèn)陶瓷技藝的最高水平和藝術成就。

慈禧的“大雅齋”款瓷器，無論在什么方面，都代表了慈禧太后對瓷器繪畫藝術的審美和鑒賞能力，以及對藝術的美好向往，同時也表達了慈禧對吉祥如意的美好祈愿。