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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          巧奪八方秀,攬擁四野驕——品讀王秋霞之“三美卷”

          來(lái)源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2014-07-31 編輯:張博 點(diǎn)擊:1318

          女子的內(nèi)心都會(huì)渴望擁有一種古典美的情懷,在日漸復(fù)雜污濁的社會(huì)里,不知有多少雜質(zhì)會(huì)慢慢滲入我們純潔的靈魂。迷惘的,機(jī)械的,各種勾心斗角的……就連徐志摩也發(fā)牢騷地說(shuō):“我不知道生活的風(fēng),往哪個(gè)方向吹?”可是,當(dāng)我有幸觀賞到王秋霞王老師的粉彩瓷作時(shí),那種淡然美,平凡美,和諧美就開(kāi)始蕩滌著我的心靈。

          初賞王老師的作品時(shí),我便驚奇:這是怎樣一個(gè)奇女子,竟能以極少的筆墨賦予整幅畫(huà)作完美的意境,其莊重典雅的畫(huà)面,清麗甜美的人物,淡然俊秀的布景,均體現(xiàn)了王老師瓷作中的“三美卷”。

          一卷:淡然美。

               王秋霞春華秋實(shí)   王秋霞 《春華秋實(shí)》

          淡然是一種別樣的生活態(tài)度。當(dāng)我看到王老師的粉彩瓷作《春華秋實(shí)》時(shí),那種淡然美的芬芳便撲面而來(lái)。且先不說(shuō)那工筆描繪的精致閨秀了,就單看布景的描繪就極具吸引力。似墨潑的蒼勁虬枝隨意自然而又不失莊重,樹(shù)枝上輕墜幾個(gè)紅透的果子,工筆畫(huà)成的樹(shù)葉脈絡(luò)清晰可見(jiàn),可愛(ài)中又凸顯了王老師以線賦形的嚴(yán)謹(jǐn)畫(huà)風(fēng),在線的粗細(xì)、剛?cè)帷⒐?jié)奏、組合形式中凸顯畫(huà)中人物的生命質(zhì)量。王老師的仕女圖將人物的神態(tài),動(dòng)作全部“從簡(jiǎn)”,你看那服飾的淺嫩著色與大地渾然一體,嫻雅的袖管下露出一雙纖纖素手,輕攬羅扇。其眉目淡然雅致,略施粉黛,大方簡(jiǎn)潔的發(fā)髻上只淺插一株粉花頭飾,于是閨秀的臉龐愈加的明麗清新了。正所謂“眉黛淡然飄暗香,柔腸百轉(zhuǎn)儀共賞”。

          二卷:平凡美。

          王秋霞明月仕女 王秋霞 《明月仕女》

          在《明月仕女》里,我才是第一次看到如此祥和平靜的仕女圖。王老師擅長(zhǎng)以顏色刻畫(huà)人物,藍(lán)色本來(lái)就給人平靜安然的感覺(jué),在那一片淡藍(lán)的星空下,一位平凡少婦遺世獨(dú)立,樸素大方的衣服款式卻又不失莊重之感,清雅利索的發(fā)髻,耳邊輕別一只粉色花飾,在被月色渲染成淡藍(lán)色的梅花樹(shù)下,愈加的清麗動(dòng)人了。也許她不是什么大家閨秀,不是什么宮中美妃,但整幅仕女圖展現(xiàn)出來(lái)的意境,更能體現(xiàn)一種平凡世界的安詳和美麗。一輪淡月,幾樹(shù)梅花,一個(gè)平凡玉人足矣。

          三卷:和諧美。

          王秋霞牧牛圖 王秋霞 《牧牛圖》

          當(dāng)王老師的《牧牛圖》展現(xiàn)在我眼前時(shí),我首先想到的是“和諧”二字。無(wú)論是自然與自然的搭配還是人與自然的搭配,無(wú)不體現(xiàn)了“和諧”的深層含義??茨菢?shù)木的枝干盤(pán)旋著,濃密隨意又不失秀美之感,藍(lán)綠的樹(shù)葉交相輝映,好不熱鬧。繁茂的大樹(shù)下,一男一女兩稚子席地而坐,毫無(wú)做作,和諧自然。工兼寫(xiě)畫(huà)出的牛兒健壯中又呈憨態(tài)可掬狀。女童輕吹短笛,男童側(cè)耳傾聽(tīng),就連牛兒們也或駐足,或凝望,正可謂“好音縈繞聲聲喚”。一幅和諧美卷躍然瓷板之上。

          俗話說(shuō)的好:“字如其人,畫(huà)如其人”。王老師的瓷畫(huà)作品以清新雅麗,安然祥和的筆觸塑造出了一個(gè)淡然和諧的世界,在那個(gè)世界里,王老師用一個(gè)陶瓷名家的巧手向世人詮釋了深刻的人生哲理,只有有心人才能夠深深領(lǐng)會(huì)那“三美卷”的深層含義。

          中國(guó)名瓷網(wǎng)會(huì)時(shí)刻關(guān)注王秋霞王老師的陶瓷佳作,為大家呈現(xiàn)不同形式的美的、值得收藏的作品。

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