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巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)，“領(lǐng)帶是男人的介紹信”，它讓男士正裝變得完整。好的領(lǐng)帶搭配不僅是調(diào)劑正裝單調(diào)乏味的良藥，更能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，而領(lǐng)結(jié)，作為它的的前身，也有著一段傳奇的經(jīng)歷。

領(lǐng)結(jié)最早出現(xiàn)在17世紀(jì)的法國(guó)，當(dāng)時(shí)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，其中有一支克羅地亞的雇傭兵，他們為了固定衣衫領(lǐng)口，想出使用絲巾來(lái)圍繞頸部這一方法，但這不是領(lǐng)帶的真正出現(xiàn)。直到后來(lái)有一位大臣上朝時(shí)，在脖領(lǐng)上系了一條白色圍巾，還在前面打了一個(gè)漂亮的領(lǐng)結(jié)，路易十四國(guó)王見(jiàn)了大加贊賞，當(dāng)眾宣布以領(lǐng)結(jié)為高貴的標(biāo)志，并下令上流人士都要如此打扮，從此，領(lǐng)帶，或者說(shuō)領(lǐng)結(jié)才成為一種時(shí)尚和身份的象征，被社會(huì)所認(rèn)可，到了18世紀(jì)及19世紀(jì)更為盛行。

19世紀(jì)末期，隨著時(shí)間的推移領(lǐng)結(jié)的外觀也發(fā)生了變化。領(lǐng)結(jié)的末端變得越來(lái)越長(zhǎng)，漸漸的就從短小精煉的領(lǐng)結(jié)演變成為了領(lǐng)帶。此時(shí)領(lǐng)結(jié)已不再像從前那樣受到人們的專注逐漸退出上層社會(huì)，只有建筑師們?nèi)耘f繼續(xù)佩帶，于是它成為了建筑師制服中的一個(gè)重要部分。

時(shí)過(guò)境遷，領(lǐng)帶再次回歸到人們的視野當(dāng)中。雖然領(lǐng)帶依舊在人們的日常搭配中扮演中重要角色，但人們開(kāi)始佩戴領(lǐng)結(jié)來(lái)代替領(lǐng)帶出席較輕松的晚宴、酒會(huì)以及或其他活動(dòng)。但從從傳統(tǒng)意義上來(lái)講，領(lǐng)結(jié)是應(yīng)該出現(xiàn)在正式或較為隆重的場(chǎng)合之中，比如，我們參加正式宴會(huì)時(shí)必須要穿燕尾服佩戴領(lǐng)結(jié)才可出席。

著名的紳士禮儀專家K. Cooper Ray曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)：“領(lǐng)結(jié)不是老派，而是經(jīng)典，舊時(shí)尚正在回潮，只要你習(xí)慣接受了它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它比領(lǐng)帶更實(shí)用好戴。”

到了現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們對(duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)不斷變化。一些傳統(tǒng)經(jīng)典的東西重新出現(xiàn)在我們的生活中，并且開(kāi)始與現(xiàn)代的一些東西融合，瓷器領(lǐng)結(jié)的出現(xiàn)就是這一趨勢(shì)的產(chǎn)物。

瓷器領(lǐng)結(jié)，以其獨(dú)特的制作材料和工藝，受到越來(lái)越多年輕人的追捧。隨著人們需求的不斷增加，各種顏色、各種樣式的瓷器領(lǐng)結(jié)開(kāi)始出現(xiàn)，作為東、西方文化交融和傳統(tǒng)與時(shí)尚元素碰撞的產(chǎn)物，瓷器領(lǐng)結(jié)已悄然融入我們其中，甚至開(kāi)始影響我們的生活。