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          “嫁妝瓶”

          來源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2014-07-31 編輯:張博 點(diǎn)擊:2383

          清晚期青花太師少保嫁妝瓶

          民國花鳥豆角耳嫁妝瓶

          古往今來,女子出嫁時(shí),娘家會(huì)陪送嫁妝,這是中華民族幾千年延續(xù)的婚嫁習(xí)俗。“嫁妝瓶”就曾經(jīng)是非常流行的嫁妝之一,見證了舊時(shí)婚嫁習(xí)俗。

          中國名瓷網(wǎng)獲悉,“嫁妝瓶”習(xí)俗最早始于清嘉慶年間,清晚期至民國盛行。通常的情況下,一對“嫁妝瓶”放置在大紅柜上面的插屏兩側(cè)。“嫁妝瓶”既是陳列品,也是一件實(shí)用品——插雞毛撣。所以“嫁妝瓶”又叫做撣瓶。

          “嫁妝瓶”器型碩大、敦厚、穩(wěn)重。最大的高有60多厘米,小的有20多厘米,而60厘米至40厘米的居多。配耳多為雙獅耳、帶狀耳、龍耳、鳳耳、獸首銜環(huán)耳等?!凹迠y瓶”的釉彩主要有:白地青花、豆青釉青花、豆青釉青花加白、青花加紫、粉彩和粉彩堆塑等。其做工講究,畫面精美,有較高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

          “嫁妝瓶”繪畫反映了傳統(tǒng)文化的諸多方面,多數(shù)寓意吉祥,提倡倫理道德,體現(xiàn)人們對美好生活的憧憬和向往,表現(xiàn)形式世俗化和平民化。包括:神話傳說、歷史故事、山水風(fēng)景、動(dòng)物文飾、花鳥文飾、仕女兒童、吉祥圖案等。到清末民國初期,大瓶的背面,還有行草詩文。如,有的繪“孟母擇鄰圖”、“三國人物”、 “松鶴延年”等。

          近年來,“嫁妝瓶”的文化、藝術(shù)價(jià)值日益顯現(xiàn),嫁妝瓶”的裝飾性正在回歸,成為一些家居的陳列品。越來越多的收藏愛好者熱衷收藏欣賞。中國名瓷網(wǎng)建議:“嫁妝瓶”可作為新的收藏?zé)狳c(diǎn)之一。

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