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　 喜愛陶瓷，是因為陶瓷自誕生以來，就凝結(jié)著天地人合的靈氣。欣賞陶瓷，是因為經(jīng)過幾千年的風(fēng)云變幻、經(jīng)過歷史舞臺的不斷更替，陶瓷依然沒有淡出人類的視線，不離不棄，始終出現(xiàn)在我們的生活中、事業(yè)中。

　 清末民初，瓷板畫幾乎成了達(dá)官貴人家中的必備之物，藝人們紛紛設(shè)立畫室，陶瓷工藝中的青花、五彩、釉里紅等等在瓷板畫上得到了充分的發(fā)揮。在眾多作品中，“珠山八友”的作品最受歡迎。他們既熟練掌握傳統(tǒng)粉彩的工藝技巧和繪制技能，又有中國文人畫的創(chuàng)新功底，他們致力于粉彩瓷繪研究與探索，追求詩情畫意的品位和深邃的民族文化內(nèi)涵，創(chuàng)立“月圓會”，形成了中國第一個陶瓷藝術(shù)流派，開創(chuàng)了陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的新天地，在中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展史上取得了里程碑式的成就?！爸樯桨擞选卑l(fā)軔于20世紀(jì)20年代，鼎盛于20世紀(jì)30年代，影響卻超越了整個20世紀(jì)，迄今已到百年，但“珠山八友”瓷板畫依然還保持著光澤亮麗、圖文清晰、意境深遠(yuǎn)的特征；“珠山八友”的作品都是書畫俱佳的精湛之作，雖各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如。

　 “作品即人品”。靜觀大師們的作品，你會被他們來自內(nèi)心世界的情感所打動，會產(chǎn)生一種大山大水在胸腔涌動的震撼。這種震撼既蘊(yùn)藏著平實的溫潤力量，又升騰著情感的張力。

懷著一種景仰和激動，筆者學(xué)著品味“珠山八友”的這些作品：那水墨氤氳山清水秀云霧繚繞的亭榭樓閣，是住著帝王將相還是神仙眷侶；那在林泉丘壑煙霞云靄間出沒的，是遁世出塵的高士，還是游于凡間的仙圣；那憨態(tài)可掬卻頭腦精明的生物，是星際來客還是天外飛仙。有的作品充滿童話般的美妙，讓人想到嫦娥奔月和西天 取經(jīng)；有的作品沉淀著深沉的古意，卻又抒發(fā)出一種濃郁的現(xiàn)代氣息。大師以出神入化的筆墨和手法，演繹著濃淡干濕的巧妙幻化、點線面色的和諧交響。這些作品 在平穩(wěn)中求動感，實用中求美觀，大師用其個人的風(fēng)格為作品注入了美的活的靈魂。面對這些作品，我神游其中、激情難抑，我從中找到了心靈的愉悅和自由，感受 到的是優(yōu)美的愉悅和壯美的感動。

景德鎮(zhèn)千年古都，古都千年，也是一部陶瓷的歷史。它曾經(jīng)集中了多少皇家珍品，養(yǎng)育了多少巧匠，創(chuàng)造了多少奇跡！而出現(xiàn)在清中后期的“珠山八友”，就是那個時期的代表，他們開啟了瓷上文人畫的先河， 給陶瓷帶來了新的審美內(nèi)涵。距今在中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝壇活躍了近百年，作品依然深受藝術(shù)界推崇和藏友的喜愛。珠山八友在繼承我國優(yōu)秀景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)的基礎(chǔ) 上，汲取民間景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的營養(yǎng)，以揚(yáng)州八怪為典范，以海派藝術(shù)家為榜樣，容納西方陶瓷藝術(shù)風(fēng)格和技法，用充溢的時代氣息和滿腔的愛國熱情，投入瓷藝創(chuàng)作，沖破明清官窯的藩籬，像一股清泉，一泄而下，不可遏止。

瓶爐杯盞、花鳥魚蟲、刀馬人物、亭臺樓閣、舟車山水在珠山八友筆下清雅絢爛、明快雅麗、形神兼?zhèn)洹⑸鷦吁r活，筆法的輕重緩急、點線塊面的運(yùn)用變化，分水的濃淡韻味，都給人以賞心悅目的視覺效果和審美享受。　

以下，中國名瓷網(wǎng)將分四個版塊專題全面解析“珠山八友”的陶瓷藝術(shù)，讓我們一起緬懷這些瓷上妙筆丹青寫春秋的瓷壇巨匠吧！（由于內(nèi)容太多，本站將分四大板塊帶你詳細(xì)品讀“珠山八友”的陶瓷藝術(shù)，走進(jìn)珠山八友的陶藝世界探索陶瓷內(nèi)外的藝術(shù)境界。）