您好！歡迎進入景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院官網！
汪雪媛《秀木輕嵐》
水以各種不同的形態(tài)而存在的?；蛄鲃?，或靜止，或沸騰，或蒸發(fā)，或奔騰，或凝固。各種形態(tài)都有其獨特的美。溪水潺潺，悅其音；靜水深流，樂其思；沸騰是水的激情在燃燒；蒸發(fā)是水的思想在升華；奔騰到海是水狂熱的追求，凝固成冰是水冷靜的姿勢。
“清泉石上流”，這是山澗的泉水；“樹蔭照水愛晴柔”，這是小池的水；表面平靜，內心狂熱，這是水庫里的水；“白虹飲澗，玉龍下山”，這是瀑布的水；一邊走，一邊唱，這是小溪水；“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”，這是白天遠眺的江水；“長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧”，這是夜晚俯視的湖水；像一頭暴怒的雄獅，濁浪滔滔，這是山洪水；像一條兇猛的巨龍，吞噬一切，這是泥石流。
在景德鎮(zhèn)陶瓷廳呆的久了，更是對瓷畫中的水印象頗深。況遇今日秋雨綿綿，早上出門被淋了個透，更是要細細品水了。瓷畫中，或“清泉石上流”，山澗泉水叮咚作響；或“樹陰照水愛晴柔”，小池水深意更悠；“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”，白日江水遠眺之韻；“長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧”，夜間湖水俯瞰……
這些，于陶瓷館內，應有盡有?！?a >珠山八友”之一汪野亭后人瓷畫，“青綠山水”代代相傳，薪火不息，其高崖飛瀑，小橋流水，山澗之泉，可謂件件精美，幅幅入勝，觀之則如詩如畫，讓人如入仙境。流水，在“青綠山水”的演繹下愈發(fā)入情入境，美哉妙哉！莊子曾說“人莫鑒于流水，鑒于止水”。止水，是對水流動的一種補充，“一陰一陽謂之道”，“一動一靜互為根”；止水，是對水狂暴兇猛的一種反正，顯示其也有溫柔的一面；止水是對水流的一次改良，水到緩處泥沙自沉；止水，是對水流的一次休整，江出三峽，舉手投足間，少了“章法混亂，倉皇緊迫”，多了“穩(wěn)鍵、優(yōu)雅”。
如果你在一條滾滾東逝的大河邊行吟，偶爾瞥見一段靜流的深潭，那將是怎樣的驚喜呀，那一段靜靜的河水，定會讓你想到五線譜上的一個休止符，大河交響曲有了這個休止符，曲調頓時有了靈魂，旋律即刻流暢悠揚起來。如果你在一條小溪旁覓詩，突然發(fā)現(xiàn)有一泓清池，那將是怎樣的興奮呀，那一泓清池，定會讓你想到詩歌中的詩眼，小溪有了這個詩眼，小溪頓時詩意起來，詩韻十足。
立于止水，定會浮想聯(lián)翩，汪雪媛的粉彩瓷板畫《秀木輕嵐》，江渚無邊、山巒錦繡，奇峰林立、佳木怡人，以平靜的江水打底，寬闊的江面一舟輕蕩，水天相連，靜中有動，真可謂“浮云卷碧山，秀木繞輕嵐”。這不禁讓我想起了“靜如止水”，形容這里的江面再合適不過。立于止水，一定會問“止水哪得清如許”？如今恍然大悟，此乃沉淀之結果。
人生在世，往往也是迫不得已在滾滾人潮中隨波逐流，難免上下翻滾。其實，并不是人人都喜歡翻滾的，也不是人生的每一個階段都需要翻滾的。人生需要沉淀，只有將所有的浮躁去掉，將鉛華洗凈，還原一個樸實無華素面朝天的自己，“從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸?！边@才是做人的真諦。鑒于止水，你一定會被水的清亮所感染，水尚且清亮如許，人何以堪？
想到創(chuàng)作此幅瓷板畫的藝術家汪雪媛。汪雪媛老師乃“汪派山水”第四代傳人，生在陶瓷世家的她，自小在濃郁的家庭陶瓷文化氛圍中成長，師從姑婆王桂英，大伯汪平孫研習汪派山水畫。汪雪媛老師受到中國工藝美術大師王錫良，黃賣九等人的指導，所繪山水，清秀悅目，淡雅怡人，體現(xiàn)了女性特有的柔和婉約的氣質。想來汪雪媛老師在創(chuàng)作這幅瓷板畫時，定是用了“靜如止水”的心境去繪意山水，得以創(chuàng)作出如此恬雅空靈的瓷板畫。
靜，可以說是水的最美境界。止水之靜可以照影，止水之清可以滌心。賞汪雪媛老師的瓷畫作品，可以說真正讓我明白了止水之美，滌心照影，我心何求！
