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江葆華 《幽谷鳴泉》

瓷從它產(chǎn)生的那天起，就與歷史有著不可分割的關(guān)系。陶瓷反映的不僅是朝代的變革和風(fēng)貌，更體現(xiàn)出歷史的進(jìn)步和人們的精神水平，人們又把體現(xiàn)時(shí)代文化和藝術(shù)的紋飾裝飾到陶瓷上，所以我們能從陶瓷的造型和紋飾上來(lái)感受歷史，感受文化與藝術(shù)。

早期的陶器只有簡(jiǎn)單的紋飾，以實(shí)用為主，沒(méi)有太多的觀賞性。南北朝時(shí)的青瓷、白瓷，胎質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，釉色晶瑩純凈，反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)槿龂?guó)、兩晉、唐、南北朝時(shí)期的文人士大夫引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的流行潮流，他們崇尚釉色猶如玉色的青瓷和白瓷，所以青瓷和白瓷在很長(zhǎng)一段時(shí)間占主導(dǎo)地位。唐代的“唐三彩”，造型生動(dòng)逼真，色澤艷麗，富有生活氣息，體現(xiàn)出封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭(zhēng)艷。

宋代的五大名窯：定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯可謂舉世聞名，宋代文人的欣賞風(fēng)格依然占據(jù)主導(dǎo)地位，五大名窯的瓷器精美絕倫，無(wú)論從胎質(zhì)、釉色還是做工、造型上都大大超過(guò)前代，反映出宋代文化藝術(shù)特色。元代的青花、釉里紅在中國(guó)陶瓷裝飾歷史上有著劃時(shí)代的意義，雖然元代只有九十八年的歷史，卻催生了青花瓷這一奇葩，瓷器的裝飾性進(jìn)一步發(fā)展，使瓷器的美不僅體現(xiàn)到釉色上，也能有像書(shū)畫(huà)一樣的藝術(shù)效果。

明清兩代的陶瓷體現(xiàn)中國(guó)古代制瓷的“盛世”，特別是明清兩代的官窯所在地景德鎮(zhèn)，創(chuàng)燒出更多、更具觀賞性的著名品種，如明代的成化斗彩、宣德祭紅、甜白釉、青花五彩正德孔雀綠、素三彩，清代的康熙五彩，郎窯紅、琺瑯彩、粉彩，裝飾圖案也更加豐富多樣，山水、人物、花卉、翎毛、走獸、草蟲(chóng)，制瓷工藝達(dá)到空前高峰，中國(guó)的瓷器聞名世界，成為各國(guó)貴族追捧的奢侈品，瓷器也就理所當(dāng)然的成為各國(guó)人民眼中中國(guó)的標(biāo)志。

民國(guó)時(shí)期的“珠山八友”，把傳統(tǒng)的文人畫(huà)為切入點(diǎn)，以瓷器為載體，將兩者的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，形成一個(gè)新的藝術(shù)流派：瓷上文人畫(huà)，成為中國(guó)陶瓷和景德鎮(zhèn)陶瓷第一次文化的復(fù)興運(yùn)動(dòng)和文藝的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。陶瓷界有了與書(shū)畫(huà)界一樣的藝術(shù)名家。建國(guó)初期的景德鎮(zhèn)“7501”瓷器，成就了著名的“水點(diǎn)桃花”和中南海用瓷，也成為一個(gè)時(shí)代的特色。

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)百花齊放，經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家的努力，陶瓷煥發(fā)出時(shí)代藝術(shù)的光彩。其他的藝術(shù)形式都能在陶瓷上表現(xiàn)出來(lái)，而且收藏當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家作品的人越來(lái)越多，陶瓷藝術(shù)伴隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，體現(xiàn)著藝術(shù)的繁榮。

陶瓷的發(fā)展史也是人類精神文明史，中國(guó)文化的博大精深在陶瓷中就能很全面的體現(xiàn)出來(lái)。相信我們的藝術(shù)家們能發(fā)揮出更高的水平，在陶瓷史上書(shū)寫更輝煌的篇章。