國(guó)學(xué)沉寂。時(shí)過(guò)百年。在專業(yè)國(guó)學(xué)教育之外,更應(yīng)重視國(guó)學(xué)在全社會(huì)的普及和推廣,讓國(guó)學(xué)以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式深入人心?!皶?shū)學(xué)”在國(guó)學(xué)中處于源頭的位置,文字的誕生是文明的覺(jué)醒,文明借助文字得以發(fā)展,國(guó)學(xué)的發(fā)展要借助書(shū)學(xué)得以支撐,書(shū)法之于國(guó)學(xué),因此處于基礎(chǔ)之地位。以真楷寫就的《小楷道德經(jīng)》國(guó)學(xué)典籍書(shū)法版系列叢書(shū)涵蓋中國(guó)古代文化典籍的重要篇章(包括《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》四部等),邀請(qǐng)書(shū)風(fēng)正統(tǒng)、德學(xué)雙優(yōu)的書(shū)法家書(shū)寫經(jīng)典,假以中國(guó)傳統(tǒng)韻味的版式設(shè)計(jì),宣紙精印,函套封裝,奉獻(xiàn)給讀者融合國(guó)學(xué)與美學(xué)于一身的精美書(shū)卷,為中國(guó)文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。甲午之秋,閆銳敏先生,以真楷寫就的《小楷道德經(jīng)》出版面世?!缎】赖陆?jīng)》、《論語(yǔ)》按古籍傳統(tǒng)線裝成書(shū),觀其外觀簡(jiǎn)潔古樸,古色古香;鑒其內(nèi)里,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,乃為開(kāi)山之作,通篇五千言,字字珠璣;再賞其書(shū)法若有右軍之勢(shì),兼有顏筋柳骨,自成一體。故通讀全書(shū)文義通達(dá),賞心悅目,一時(shí)間成為眾多國(guó)學(xué)愛(ài)好者和書(shū)法愛(ài)好者珍藏保存、學(xué)習(xí)臨摹、饋贈(zèng)好友表達(dá)祝福的良作佳品。
以真楷寫就的《小楷老子道德經(jīng)》
閆銳敏出生于1957年1月1,畢業(yè)于首都師范大學(xué)書(shū)法專業(yè),北京市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,炎黃書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)主席。中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)藝術(shù)評(píng)審委員會(huì)、中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)少兒會(huì)員活動(dòng)中心常務(wù)副主任、中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地主任、東方書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)人民大學(xué)書(shū)法課程副教授、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)辦公廳及國(guó)務(wù)院老干部局書(shū)法導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)會(huì)教育培訓(xùn)中心書(shū)法專業(yè)副教授、北京科學(xué)文化研修學(xué)院教授(藝術(shù)系副主任)、日本國(guó)藝書(shū)道院名譽(yù)理事、新加坡新神州藝術(shù)院高級(jí)榮譽(yù)顧問(wèn)等多個(gè)機(jī)構(gòu)職位。
《小楷老子道德經(jīng)》序
早年師從劉宗繼先生,書(shū)法繼承老一輩書(shū)法家樸實(shí)的風(fēng)格。后又研習(xí)臨摹古人書(shū)帖,頗有顏清臣風(fēng)骨、柳誠(chéng)懸勁力,筆力遒勁,力透紙背,通篇具王羲之書(shū)法之體勢(shì),頗具古風(fēng)。其書(shū)法表露出人之精氣神的藝術(shù)境界。觀書(shū)稿,舉重若輕、舉輕若重,鑒讀起來(lái)仿若可得執(zhí)筆者氣定神閑之境界。
如今,習(xí)從書(shū)法近四十年,期間國(guó)學(xué)不綴,此番攜近四十載之底蘊(yùn),歷時(shí)一個(gè)月完成《小楷老子道德經(jīng)》,將參悟的道法融于書(shū)法之中, 亦將其本人的心跡、胸懷傾注在這一具道學(xué)神韻的書(shū)法杰作中。秉卷讀來(lái),可透視出閻先生對(duì)天地萬(wàn)物生息變化的卓識(shí)深見(jiàn)。這部新作是書(shū)法美學(xué)的覺(jué)悟與理解以其俊美的小楷書(shū)法和精美的藝術(shù)裝禎使與會(huì)者嘆為觀止。
作為對(duì)其國(guó)學(xué)道法的認(rèn)可,中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融親自為閆銳敏先生的《小楷老子道德經(jīng)》作序,序中寫道:“大道洞玄,深不可識(shí),視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞……銳敏先生,親書(shū)道德經(jīng),筆功堅(jiān)硬,神韻實(shí)足,此一勝舉,中華文化,更放光彩,功德無(wú)量,流芳百世,以示后昆!”遙遙地可體覺(jué)到閻先生弘道行道的決心。同其所念,望更多地讀者能與此卷相遇,秉承閻先生的書(shū)法氣象中徜徉體悟、讀道養(yǎng)心,在修持中掃除妄念,在悟解道學(xué)中清心明理。
借此,閆銳敏先生將以書(shū)法遒勁之形,表國(guó)學(xué)博大且深,再次參與寫就儒、釋、道三家經(jīng)典著作,并同其他書(shū)法家共同完成《國(guó)學(xué)典籍書(shū)法版系列》叢書(shū)。據(jù)悉,該叢書(shū)將囊括閆銳敏先生已經(jīng)親書(shū)的《道德經(jīng)》在內(nèi)兼《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等共十四部國(guó)學(xué)經(jīng)典,后或拓至三十六部。是以此,國(guó)學(xué)與書(shū)法將首次如此宏大地碰撞,會(huì)產(chǎn)生怎樣影響,望請(qǐng)拭目以待。
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