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在中國傳統(tǒng)文化中，“魚”具有豐富的寓意，尤其到了清代，景德鎮(zhèn)的瓷器中開始大量出現(xiàn)魚的圖案。之所以會選擇以魚來裝飾陶瓷，大多取其“富貴有余”、“連連有余”的吉祥之意。到了民國初年，以“珠山八友”為代表的陶瓷藝人，開始將文人畫帶入陶瓷創(chuàng)作當中，這其中“魚”也成為必不可少的創(chuàng)作元素。

鄧碧珊作品《魚樂圖》

在“珠山八友”中最為擅長魚藻紋裝飾的非鄧碧珊莫屬，鄧碧珊用柔和的設色，工細入微的筆法來展現(xiàn)魚澡真實、生動、活潑的情趣美。在當今的景德鎮(zhèn)瓷壇，魚藻瓷畫堪稱經(jīng)典的就要算鄧學賢了，而其曾祖父正是鄧碧珊。鄧學賢延續(xù)了鄧氏家族的工筆畫風，其所繪魚藻令人過目難忘、回味無窮。

鄧學賢作品《群魚游樂圖》

鄧學賢所繪游魚精致逼真、惟妙惟肖、形神兼?zhèn)?，觀之即有躍入眼簾之感。在這幅《群魚游樂圖》中，鄧學賢以多種顏色描繪出群魚游樂的場景，筆法線條纖細流暢，游魚背深腹淺，層次分明。整幅作品極佳的突出了魚群的靈動之感，畫面中雖不見漣漪，但魚兒游轉潛回的姿態(tài)卻格外生動傳神。畫面魚群密布，但絲毫感覺不到雜亂，足見其構圖之巧妙。

鄧學賢作品《池塘佳趣》

在收藏界，鄧學賢的粉彩魚藻頗受陶瓷愛好者的歡迎，其收藏價值與升值空間都有極大的提升。尤其是最近幾年，鄧學賢的粉彩魚藻已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)當代名家作品中的佼佼者，而鄧學賢也成為景德鎮(zhèn)極具實力與潛力的藝術家代表。