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在過去，帽筒主要是由官員使用，后來慢慢的帽筒也走進平民百姓的家中，于是帽筒功能也發(fā)生了轉變，由日用瓷轉變?yōu)閺d堂的陳設瓷。在百姓住家廳堂陳設，講究“東瓶西鏡”，中間放一時鳴鐘，以象征“終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)”。帽筒形狀也有“開窗”逐漸轉變?yōu)椤安婚_窗”的圓形樣式。

帽筒的制作工藝、制式、紋飾藝術都反映出當時的民風民俗，到了現(xiàn)在，更是一種雅俗共賞、能夠以小見大的古董瓷器。從帽筒上還可以看出我國南北方文化差異，在北方，帽筒更多地體現(xiàn)“做官文化”，加官晉爵，親朋好友就會送帽筒祝賀其“高升”；在南方，帽筒則逐漸成為陪嫁的物件，折射出南方的“嫁妝文化”，比如說寧波一帶，帽筒是不可或缺的嫁妝之一。

判斷帽筒的收藏價值，品相完整、成雙成對是首要條件。名家所繪、圖案精美的更具有收藏價值。帽筒的形狀是多種多樣的，有圓筒、四方、六方和八方，制作工藝有鏤空、雕塑等。裝飾工藝有青花、粉彩、礬紅、金彩、色釉、淺絳等，繪制圖案有山水、人物、花鳥、草蟲等。但是在“文革”“破四舊”時期，不少人物圖案的帽筒遭到破壞，如今人物圖案的帽筒往往更稀有。目前市場上，官窯粉彩帽筒價格最貴。最為普遍的是淺絳彩帽筒，傳世很多。淺絳彩帽筒由于清末文人甚至御窯廠御用畫師都有參與，里面的藝術價值參差不齊，精品和普品價格相差很大。