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文人畫屬于中國畫的兩大分支之一，文人畫講究品味與格調(diào)，它融入了詩的韻味與表達方式，強調(diào)“詩書畫印”一體的創(chuàng)作風(fēng)格。將文人畫移植到陶瓷創(chuàng)作中，是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家的一大創(chuàng)舉，在這一點上“珠山八友”功不可沒。作為“珠山八友”之一的汪野亭將山水瓷畫的魅力發(fā)揮到了極致，并且創(chuàng)立了獨具特色的汪派山水畫風(fēng)。

汪派山水主張形、神統(tǒng)一，以形寫神，盡可能地達到形神兼?zhèn)?。講究以詩入畫，或先作畫再題詩，或先詩后畫，故有詩情畫意之感。汪派山水畫風(fēng)自汪野亭創(chuàng)立以來，歷經(jīng)百年興旺不衰，這期間更是人才輩出、薪火相傳。景德鎮(zhèn)青年陶瓷藝術(shù)家李亞男就是汪派山水的傳承人之一。

李亞男作品《晴川攬勝》

李亞男出生于江西省浮梁縣，啟蒙于江西省高級工藝美術(shù)師馮小茅，后拜入江西省陶瓷藝術(shù)大師汪艷門下，擅長釉上粉彩山水繪畫。作為第四代傳人，汪艷在汪派山水固有的構(gòu)圖、筆法、書法的基礎(chǔ)上，又大膽的融入了自己的創(chuàng)作思維，使其作品簡逸處不失女性的細膩，清幽靈巧中時時透出大家風(fēng)范。作為汪艷的愛徒，李亞男的藝術(shù)風(fēng)格中融入了鮮明的汪派山水的特點，她的作品布局嚴(yán)謹(jǐn)，畫面內(nèi)容充實，豐富。用筆細膩，色彩清新，意境深遠。

李亞男作品《湖山春色》

李亞男對汪派山水有著自己的認(rèn)識，那就是既達到了意境的造化，又不失構(gòu)圖藝術(shù)的美感，寄情于景、情景交融。在李亞男的筆下并不是簡單的模仿汪派山水，而是通過細節(jié)的把握、主題的變化將時代特征融入到作品當(dāng)中，營造出新的意境。正是因為有了一代代的傳承，汪派山水才能在不斷的發(fā)展中注入新的理念，延續(xù)汪派山水畫的內(nèi)涵，在中國瓷畫藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造出一個傳奇。