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陶瓷藝術(shù)有別于一般水墨作品的是，在光潔的瓷器上，任何技法都已經(jīng)退隱到作品所體現(xiàn)出的氣韻之后無(wú)跡可尋，人們所看到的，只有中國(guó)獨(dú)有的文人情懷。無(wú)論是荷花翠鳥(niǎo)，還是鯉魚(yú)戲水，都是程正喜或潑墨而就，或細(xì)致勾勒的率性表現(xiàn)。

荷韻

這種充滿國(guó)畫(huà)韻味的粉彩荷花，是程正喜的獨(dú)創(chuàng)，這種既有新彩般層次豐富的色調(diào)，又不失粉彩厚重質(zhì)感的全新技法，被他稱為“水墨粉彩”。

由于對(duì)國(guó)畫(huà)的偏愛(ài)，程正喜的荷花設(shè)色，葉子大多以純墨或墨青、墨赭等為主調(diào)，強(qiáng)化水墨味，伴隨葉下隱臥的紅花，依稀飄灑幾棵赭黃水草，一縷秋意，一絲清涼，頓生沁人心脾之感。與他的荷花相見(jiàn)，我們的心仿佛會(huì)被帶到無(wú)數(shù)與生命相連的清澈世界里去。

程正喜喜畫(huà)荷花，是欣賞荷花超凡脫俗、出淤泥而不染的氣節(jié)，對(duì)秋荷情有獨(dú)鐘，是因?yàn)楹芍疇N爛，不盡在于其花開(kāi)一刻，花開(kāi)只為蓬內(nèi)之子。而當(dāng)花敗落一刻，雖型已枯槁，但為“生”依舊堅(jiān)持。在他看來(lái)，意味深長(zhǎng)的秋荷，比燦爛盛放的夏荷更接近我們并不完美的人生。他用畫(huà)筆記錄了荷花生命的輪回，也把自己的對(duì)人生的感悟都蘊(yùn)藏在這些作品里。

程正喜筆下的秋荷，不是前人表現(xiàn)的蕭條景象，也沒(méi)有“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”的凄涼，雖有枯枝、有敗葉，但更有未凋的荷花，飽滿的蓮蓬，枯榮并存，表現(xiàn)出秋的生機(jī)和秋的豐收。在一梗一葉的畫(huà)面上，螳螂與翠鳥(niǎo)動(dòng)靜相宜，散發(fā)出濃郁生活氣息的同時(shí)，也彰顯出生命的活力。

畫(huà)荷還當(dāng)如畫(huà)己，胸中需有風(fēng)云蕩，筆下才似春風(fēng)生。程正喜以手中不俗之筆，畫(huà)眼中不俗之物，慰觀者凡俗之心。因此，他所繪的荷花，不再是簡(jiǎn)單的荷花，他把荷畫(huà)作人，或畫(huà)作山，筆墨在似與不似之間，在芙蓉色和蓮子心里，我能感覺(jué)得到，程正喜的荷是他的蓮花心的外化，因此里面充滿著明澈和歡喜。

歲月的歷練教會(huì)了他靜悟，傳統(tǒng)文化于心扉經(jīng)年的積淀，這纏綿的文化情愁，注定了程正喜的畫(huà)風(fēng)在精神上向著心態(tài)空蒙、高古自然之處歸隱，歸于“文人之心”的精神世界。