梅瓶,是一種小口、短頸、豐肩 、瘦底、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名。梅瓶最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)代,尤以遼宋為盛。因瓶體修長,宋時(shí)稱為"經(jīng)瓶",作盛酒用器,造型挺秀、俏麗。文人好酒,自然對(duì)其格外傾心,訴以諸多褒詞,將它列為諸瓶之尊再理所當(dāng)然不過了。
宋代墨彩梅瓶
到了元代,梅瓶作為盛水插花和裝酒的功能尤為明顯,為擺放沉穩(wěn)起見,逐漸加大了足部的寬度。梅瓶在觀賞功能上有了一次更高的飛躍,特別是瓶身的繪畫,頗為精致,除了龍鳳花卉還繪上戲曲故事,瀟灑流暢的筆觸和傳神的造型栩栩如生地展現(xiàn)在瓶體上,讓豪飲者在醉眼蒙眬中欣賞酒具的美,這是最高的精神享受!
元 青花云龍紋梅瓶
明代梅瓶雖仍被用作儲(chǔ)酒的容器,如明早期山東魯王朱檀墓出土的梅瓶,瓶?jī)?nèi)仍有儲(chǔ)酒遺痕,但多為陳設(shè)觀賞用器。到了明中期,基本作為插花器皿了。我們從唐寅的《采菊?qǐng)D》和陳老蓮的《歲朝圖》中均可清晰看到,前者,陶淵明身后的仆童雙手捧著插著菊花的梅瓶;后者,為瓶花清供,瓶?jī)?nèi)插著水仙、山茶、玉蘭、梅花等時(shí)令花卉。梅瓶插花格外典雅,極符合文人雅士的審美情趣。由此可見自明代中期以后,梅瓶作為花器已漸成時(shí)尚,也是畫家筆下的常見題材。
明正德 五彩龍紋梅瓶
清代梅瓶基本上不再作儲(chǔ)酒和插花的器皿了,只作陳設(shè)之用,因而康雍乾三朝都試圖在梅瓶的器型和瓶身的畫工上下功夫,但往往弄巧成拙,失去了昔日質(zhì)樸素雅的風(fēng)采。雖如此,梅瓶在瓶中的至尊地位始終屹立不倒!
這件三多紋梅瓶造型莊重,又不失“窈窕淑女”之美姿,瓶身繪三多紋,即佛手、壽桃、石榴,寓意多福多壽多子。畫面線條細(xì)秀勁挺,畫工精湛細(xì)膩,釉色晶瑩,青花發(fā)色湛藍(lán)清脆,整個(gè)瓷器精美絕倫,可謂“珍珠白沁就煙雨 孔雀藍(lán)映著月光”
梅瓶自誕生以來就和達(dá)官貴人,文人雅士的生活緊密結(jié)合在一起,并深受他們的喜愛。從梅瓶的誕生、發(fā)展到演變的歷史蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,細(xì)數(shù)所有的瓶罐演變史,沒有一件可以和梅瓶相匹敵的,也從另一側(cè)面證實(shí),梅瓶的至尊地位無可替代!?
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