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筆墨入瓷畫(huà)，可追溯至晚清新安派畫(huà)家進(jìn)入景德鎮(zhèn)瓷藝界，他們將人文畫(huà)的藝術(shù)特色、表現(xiàn)技法及審美旨趣帶進(jìn)瓷上彩繪，并逐漸提煉出中國(guó)工藝美術(shù)與繪畫(huà)，民間藝術(shù)與人文藝術(shù)的結(jié)晶。其中以風(fēng)景名勝和鄉(xiāng)村田野等自然景觀為創(chuàng)作主題的青花山水，與國(guó)畫(huà)山水有著異曲同工之妙，頗受當(dāng)代創(chuàng)作、使用、收藏群體的青睞。54歲的景德鎮(zhèn)人鄭勇在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示：“二十余年來(lái)，我只創(chuàng)作青花山水，只為今日能留住昔年的山川連綿、云霧纏繞、煙波浩渺的江南。二十余年如一夢(mèng)，這也是牽繞在我心中的江南夢(mèng)?！?span lang="EN-US">

鄭勇告訴記者、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，美者樂(lè)云。云是山的衣裳，陡峭的山峰與云霧流水融為一體，即呈現(xiàn)陽(yáng)剛，陰柔之美，又有動(dòng)靜皆宜的捕捉”山水云一直是他創(chuàng)作青花瓷上不可或缺的三大元素、三大元素的萬(wàn)千組合，使得他的青花瓷釉面不斷的綻放江南詩(shī)畫(huà)之美。

瓷海無(wú)涯，砥礪前行達(dá)佳境

鄭勇的陶瓷之緣，溯源至出生于景德鎮(zhèn)一家普通瓷器工人家庭，他幼年時(shí)期對(duì)瓷器的認(rèn)知莫過(guò)于是父輩謀生的飯碗。但這并不妨礙景德鎮(zhèn)賦予他日后以瓷器來(lái)丈量生活中的真善美，以瓷器書(shū)寫(xiě)人生經(jīng)常歷程，以瓷器的視角審視生命的質(zhì)量。

1981年，鄭勇考入景德鎮(zhèn)市技校陶瓷美術(shù)班，開(kāi)始了從素描到色彩轉(zhuǎn)化、從泥與火到瓷器的神奇之旅。畢業(yè)之后，他被分配到紅旗瓷廠科研所，專門(mén)從事釉下彩瓷創(chuàng)作研究，學(xué)習(xí)的腳步卻沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯姆€(wěn)定而停止。1987年他以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系，脫產(chǎn)深造，得到了陸如，白海，高廣聰，等名師的言傳聲教這夯實(shí)了他的陶瓷美術(shù)理論基礎(chǔ)，也開(kāi)闊了他的審美和創(chuàng)作視野。

鄭勇稱：“后來(lái)、我又參加了國(guó)徽瓷、國(guó)家主席訪日禮品瓷的制作，這讓我對(duì)自己【走出去】越來(lái)越有信心。我也慢慢憧憬著未來(lái)的創(chuàng)作意境，而這是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)條件難以達(dá)到的?！?span lang="EN-US">1993年，他離開(kāi)工廠，只身闖蕩社會(huì)，在好幾年里的時(shí)間里輾轉(zhuǎn)很多家作坊打工。打工期間他畫(huà)過(guò)青花人物“87神仙傳”800件大缸，畫(huà)過(guò)青花花鳥(niǎo)，對(duì)青花創(chuàng)作逐漸得心應(yīng)手，他笑言：“打工很幸苦，還要掙錢(qián)養(yǎng)家，但是正是這段難得的打工時(shí)光，給了我足夠的時(shí)間與空間去思考自己未來(lái)的路該怎么去走?！?span lang="EN-US">