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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          陳淑娟:古彩非物質(zhì)文化傳承人

          來(lái)源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2016-07-22 編輯:曉燕 點(diǎn)擊:3142

          “凡畫(huà),人最難,次山水,次狗馬。”陳淑娟山水、花鳥(niǎo)都能畫(huà),而人物畫(huà)是她的強(qiáng)項(xiàng),于人物畫(huà)中,她又以女性為主要審美對(duì)象,偏愛(ài)畫(huà)古代仕女,是景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古彩傳承人。

          如今陶瓷藝術(shù)界可謂百花盛開(kāi),陳淑娟在熟知多種陶瓷裝飾技法情況下的選擇了專攻古彩。古彩陶瓷藝術(shù)作品的特色,不僅表現(xiàn)在扎實(shí)的繪制技巧,而且需要全面的藝術(shù)修養(yǎng),尤其是在人物畫(huà)瓷器的創(chuàng)作,作品的主題,畫(huà)面的虛實(shí),手法的運(yùn)用,裝飾技法的選擇,色彩的搭配,都需要進(jìn)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐,才能在創(chuàng)作時(shí)表現(xiàn)出嫻熟的造型能力,發(fā)揮材質(zhì)的特點(diǎn),做到得心應(yīng)手、恰到好處。

          陳淑娟 古彩 景德鎮(zhèn)陶瓷 仕女

          陳淑娟對(duì)女人內(nèi)心世界的把握敏感、細(xì)膩,她認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)女性的本質(zhì)要求是寧和、文靜、恬淡、含蓄,也兼帶些憂郁,這也正是中國(guó)古典仕女美之所在。

          陳淑娟認(rèn)為,以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)洌怀鋈宋飪?nèi)心世界是人物畫(huà)的主要特點(diǎn)。畫(huà)好古代仕女有三個(gè)要素,一是眼睛,二是衣紋,三是色調(diào)。

          人們常說(shuō):“眼睛是心靈的窗戶”,又說(shuō)“傳神盡在阿睹之中”,也就是說(shuō)從眼神中,可窺見(jiàn)人物的內(nèi)心世界為畫(huà)好仕女的眼睛,陳淑娟可謂下足了功夫,所以他筆下的仕女的眼睛,只須輕描淡點(diǎn)幾筆,無(wú)不顧盼生姿,游目聘懷,盡傳人物豐富的內(nèi)心世界。

          陳淑娟 古彩 景德鎮(zhèn)陶瓷 仕女

          中國(guó)人物畫(huà)的衣紋十分獨(dú)特,這種獨(dú)特表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是中國(guó)絲綢服裝獨(dú)特的靜態(tài)懸垂感,二是中國(guó)絲綢服裝獨(dú)特的動(dòng)態(tài)飄逸感。陳淑娟為畫(huà)好古代仕女的衣紋,苦練了各種線條的畫(huà)法,通過(guò)千變?nèi)f化線條的描繪,仕女們穿著寬松肥大、長(zhǎng)曳及地的絲綢衣衫,衣紋曲折而又柔婉,儀態(tài)萬(wàn)方,絲綢的輕盈和在風(fēng)中的復(fù)雜變化得到了充分的表現(xiàn),也有了所謂“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”與“天衣飛揚(yáng)”的藝術(shù)效果,使衣紋、服飾隨著人物行動(dòng)而鮮活起來(lái),形成優(yōu)美的旋律。

          陳淑娟在仕女畫(huà)這條藝術(shù)之路上,開(kāi)拓進(jìn)取,借助中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚積淀,從中國(guó)古典文學(xué)的名典、名句、名人中,去深挖創(chuàng)作的靈感,繪制出一系列富有詩(shī)情畫(huà)意與歷史厚重感的佳作。

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