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簡丹出生于景德鎮(zhèn)，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系，性格就和她的名字一樣簡簡單單，但是她對陶瓷藝術(shù)的深刻見解和底蘊深厚的文化涵養(yǎng)以及表現(xiàn)技法的多元都會讓人對這名女陶瓷藝術(shù)家欽佩不已。

簡丹1995年從景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)畢業(yè)后留校任教，8年的教學(xué)生涯培養(yǎng)了她對藝術(shù)的態(tài)度——負責(zé)。她對學(xué)生負責(zé)，對她的藝術(shù)作品負責(zé)，對陶瓷藝術(shù)事業(yè)負責(zé)，在教授素描、色彩、裝飾、設(shè)計等各門課程的同時，簡丹堅持藝術(shù)創(chuàng)作。

無論是青花瓷清麗冷艷的美還是顏色釉灑脫豪放的氣質(zhì)，無論是綜合裝飾的器型變換還是粉彩瓷的色彩斑斕；無論是花鳥還是山水，無論是動物還是人物；在簡丹看來，任何題材、任何技法、任何載體都是為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的，好的作品不單是技法的高超表現(xiàn)，更有情感和文化的內(nèi)涵滲透在里面。

她創(chuàng)作的陶瓷藝術(shù)作品不僅講求“工”更追求“藝”，不同的材質(zhì)、技法、工藝等等的運用都是為更好地表達主題與內(nèi)涵服務(wù)的，切不可本末倒置。同時還要注重作品在形式與內(nèi)容上的和諧統(tǒng)一。觀簡丹之作品毫無矯揉造作之態(tài)，充盈眼簾的是簡單樸素自然之美。

莊子云：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美，而達萬物之理。是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也?！焙唵螛闼刈匀患创竺酪玻煜履芘c之爭美。“

簡丹問道于瓷，鍥而不舍，苦苦求索于形而上的“道”，有志者事竟成，在一份寧靜、在一份堅守中，必然會悟出屬于自己的“道”。