藝術(shù)的功能之一,是歌頌大自然、回歸大自然,如果能夠?qū)⑺囆g(shù)作品與自然結(jié)合在一起,陶藝家通過對世間萬物的感覺、感動,用感情傾注于粘土之中,賦予其豐富而動人的生命形態(tài)。
張?zhí)K波一直以來都在不斷地探索,不斷地朝著陶藝的本源邁進(jìn)。他也曾有過困惑和彷徨,也曾對自己的陶藝信念動搖過,但隨著探索的深入,他越來越堅信,陶藝作為藝術(shù),應(yīng)該走向藝術(shù)的本源,那就是自然。
他喜好自然界,對自然界的情感與農(nóng)民是不同的,農(nóng)民從自然界中獲得生存資料,他們感恩自然,而藝術(shù)家在自然中寄托情感,他們在精神上回歸自然。
張?zhí)K波的陶藝并不直接模仿自然事物的外在形式,而是表現(xiàn)它們自然而然的情態(tài)以及所蘊藏的自然之道,陶藝的創(chuàng)作離不開金木水火土,離不出自然所賦予的造化物。他醉心于自然界,從中挖掘自然的深層意味,充分地發(fā)揮金木水火土這些自然之物,來為他的作品個性和自我服務(wù)。
雖然他已經(jīng)取得了許多成就,也積累了許多經(jīng)驗,但他還在陶藝的道路上不斷前行,雖然也有困惑,但并不迷茫,因為他不僅把握了陶藝的本源,而且朝著陶藝的本源前行。
陶藝已成為他生命不可缺少的向往和追求,張?zhí)K波正在構(gòu)建了一個神奇而絢爛的彼岸世界。
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