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將故宮的傳世收藏與景德鎮(zhèn)新出土遺物對比展覽，是近年來故宮明代御窯陶瓷系列展的一大特色。

陶瓷考古近代興起以來，為眾多流傳于世的名瓷找到了故鄉(xiāng)。而通過考古對瓷器生產(chǎn)場所眾多廢棄品的爬梳，也使得今人有機(jī)會通過那些因種種原因而被半路遺棄的孿生瓷兄瓷弟，來了解御窯瓷器的重要特征和生產(chǎn)的關(guān)鍵流程。

景德鎮(zhèn)出土的淡描青花雞缸杯、淡描青花高士圖杯，均為斗彩作品的半成品，展覽中特將館藏完整器與之相對而列，宛如兩件器物間放上一面過濾“妝奩”的鏡子，讓旁觀者一眼看透彩瓷的當(dāng)日素顏，意趣盎然。而瓷器生產(chǎn)流程的時間線索，也由此昭然若揭。

對比之下，當(dāng)日生產(chǎn)時間流動的濃縮凝固，窯火之中瓷坯命運的偶然選擇，五百年珍藏與五百年遺落的久別重逢，均被框在展柜既定的狹小空間之中，一個時代宮廷藝術(shù)的縮影若隱若現(xiàn)。

明清時代，皇帝權(quán)力極大膨脹。一朝民生疾苦，是皇帝執(zhí)政能力的反映；而一代宮廷藝術(shù)的面貌，則是皇帝文化氣質(zhì)的體現(xiàn)。成化御窯瓷器嬌態(tài)如此，冠絕古今，自然與成化皇帝明憲宗“脫不了干系”。

從正史來看，與洪武、永樂皇帝的雄才大略或嘉靖、萬歷皇帝的昏庸無道相比，成化皇帝顯得比較平庸。雖然他統(tǒng)治前期為于謙平反，任用商輅等賢臣，但給人們留下記憶最深的，大概還是他建立的西廠特務(wù)機(jī)構(gòu)和他與萬貴妃跨越十九歲年齡差的姐弟戀。

成化皇帝雖然怠于朝政，但在文藝方面卻頗有天分，他雅好書畫，書風(fēng)姿媚清勁，主要受到明代書家沈度的影響。從《明實錄·憲宗實錄》來看，成化帝對御窯瓷器的生產(chǎn)投資甚多。

而會逢江西災(zāi)年，民不聊生，諫臣奏請停燒以賑災(zāi)的提議，均遭到成化帝的駁回或敷衍。此類記載一再出現(xiàn)，可見成化帝對御瓷生產(chǎn)極為關(guān)注。對照成化書畫作品與成窯瓷器珍品，物件雖不相同，但卻有著同樣淡雅的“小清新”氣質(zhì)。斯人已逝，玩物尚在，一代皇帝的文藝心懷悠悠宛在眼前。

雞缸杯、“天”字罐均為斗彩瓷器精品。成化瓷器中，當(dāng)以斗彩瓷器聲譽(yù)最高。何為斗彩？若細(xì)看展覽便可觀察得知，斗彩是一種將釉下青花和釉上彩繪相結(jié)合的裝飾方法。釉上釉下色彩隔釉呼應(yīng)，極具立體感，大約可被視作瓷器肉眼3D的早期嘗試。不過，景德鎮(zhèn)時還有一種青花五彩，裝飾方法類似，那么和斗彩又有何區(qū)別？展覽中展示了一件景德鎮(zhèn)出土的淡描青花雞缸杯，揭示了答案。

在這件雞缸杯上，已經(jīng)用青花完成了整體圖案的繪制，圖繪骨架已成。但由于第一遍燒成時發(fā)生變形，因此未及進(jìn)行釉上彩繪便遭淘汰。這個例子表明，斗彩瓷器的未施彩的半成品紋飾，是一幅完整淡描青花圖案，而“青花五彩”中，釉下青花僅作為局部的一種顏色被使用，并不貫穿于整個圖像之中。