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藝術(shù)來源生活，但高于生活；在是藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，人們的情感活動(dòng)在藝術(shù)的創(chuàng)造中占據(jù)的地位也是非常高的，可以說情感是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，是對(duì)事物所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)以及態(tài)度，這也形成了個(gè)人風(fēng)格。一幅作品在繪制的過程中投入了足夠的情感，能夠使作品散發(fā)出藝術(shù)的魅力，所繪制的出來的作品才能更具有生命力。

鄧學(xué)賢《花間小憩》

當(dāng)代陶瓷花鳥畫而言，創(chuàng)新能力較差，大部分都是以模仿為主，缺少對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新能力；但是藝術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，不斷的發(fā)揮自己的靈感以及想法，而不是一味的去臨摹。在創(chuàng)作陶瓷花鳥畫的過程中可以從形式以及內(nèi)容出發(fā)，生活的時(shí)代不同審美的角度也不同。像是，東晉人喜歡水仙，不愛牡丹，而唐代又把牡丹尊稱為花王。對(duì)花鳥的情感更多的是追求一份意蘊(yùn)。

吳德楊《嬌影清風(fēng)》

花鳥畫作品帶有的抒情性十分的強(qiáng)烈，其常常表達(dá)出作者們思想情感，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，自身特點(diǎn)鮮明。繪制的技法多樣，使用的技法不同表現(xiàn)出來的效果也是截然不同的。

在欣賞花鳥類作品的時(shí)候，首先感受撲面而來獨(dú)具的氣息。花鳥畫本為“寫胸中逸氣”的抒情作品。而逸氣是一種氣定神閑、超凡脫俗的雅逸之情。只有具有了這種高雅逸致的情愫，才能不為功利所囿，達(dá)到雅逸的境界，讓作品成為沒有俗塵庸垢的逸品。