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在中國(guó)文化這個(gè)龐大體系中，陶瓷的發(fā)展扮演了一個(gè)重要角色。而青瓷作為世界最早的瓷器，在某種意義上承載了中國(guó)文化的精髓，承載著中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)。

“陳之案頭而悅目，置之鏡臺(tái)而媚容。佐讀有養(yǎng)氣之功，對(duì)談?dòng)谢逯?。蕉窗晝永，卻暑何難；荷室香凝，法寒不覺。展玩而矜平躁息，終全忠鯁之操；侍坐而心和氣舒，不失雍容之量?！鼻啻刹恢皇且患渭兊墓に嚻?，更不是一種無(wú)生命的擺設(shè)，它是東方文明的符號(hào)，而在這一符號(hào)里，我們看到的是獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵和無(wú)比豐厚的文化張力。

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青瓷之色

要讀懂青瓷，審視青瓷的美，不得不先從“青”說(shuō)起。青瓷的色不只是某種單純的視覺顏色，它是古人對(duì)天地萬(wàn)物的感悟，常被人用某種象征手段加以比賦，具有表情達(dá)意的功能。

“青，生也。象物生時(shí)之色也。”大地回春時(shí)，草木返青，東風(fēng)吹拂，人們騎上青馬，穿上素衣，帶上青玉去城東郊舉行迎春活動(dòng)。在這里，色彩的視覺含義，己經(jīng)轉(zhuǎn)換為一種主觀、理性的認(rèn)識(shí)。只有順應(yīng)色彩的象征性、寓意性才是吉祥的，也是審美的，色彩觀念作為一種富有特殊含義的認(rèn)知圖式影響了人們的審美創(chuàng)造。

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“青”是大自然樸拙之色，是新生活力之色，亦是優(yōu)美和諧之色，“尚青”實(shí)際上是一種民族文化精神和大自然本色的融合，是人們對(duì)天地萬(wàn)物的感悟。正如世人常喻青瓷“色美如山巒”、“就像雨后云開的藍(lán)天”、“其清澈猶如秋高氣爽的天空，也如寧?kù)o的深海”。而當(dāng)您了解了這些，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，為什么在人們可以有意識(shí)地去燒制青瓷時(shí)，逐漸摒棄了偏黃、偏褐的青色而選擇向綠和微藍(lán)的冷青色發(fā)展，這是與人們的思想觀念、信仰、審美情趣有著直接關(guān)系的。

當(dāng)然，喜愛青瓷之人，在審視青瓷的過(guò)程中也大可不必陷人深沉的哲學(xué)之中，歷史也好，文化也罷，您也不必覺得太過(guò)沉重，他們只是在潛移默化影響著你，熏陶著你，或者激勵(lì)著你，他們會(huì)在不知不覺間提升您心中美的階梯的高度。

欣賞一件青瓷，就如同在優(yōu)美的自然環(huán)境中去品味藝術(shù)、體驗(yàn)生命，故賞者常說(shuō)“養(yǎng)眼”。但何止于此呢，“養(yǎng)心”、“養(yǎng)神”、“養(yǎng)生”又有何不可？