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陶瓷藝術(shù)與書法藝術(shù)是兩門獨(dú)立的藝術(shù)，自古以來就有著很深的歷史淵源。伴隨著陶瓷藝術(shù)的豐富和發(fā)展，陶瓷藝術(shù)和書法的結(jié)合樣式也越來越多地出現(xiàn)，表現(xiàn)也多樣化。陶瓷書法藝術(shù)充分利用書法的形式美和陶瓷的材質(zhì)美，在文化內(nèi)涵和形式上聯(lián)系，和諧而自然地結(jié)合，為陶瓷裝飾領(lǐng)域開拓了新的境界。

梁德華《波羅蜜心經(jīng)》

書法在陶瓷裝飾中的運(yùn)用和其他制作手段材料是有所不同的，陶瓷書法中采用的油料和宣紙上的書法墨汁是不一樣的，釉上裝飾中的料是一種呈粉末狀的油料，需要將乳香油、樟腦油與顏料充分混合，這一過程俗稱搓料。經(jīng)過搓料之后，再與筆含料（即打料）。

在陶瓷書法藝術(shù)中，文字有時脫離了實(shí)用性，只是作為一種具有審美性的裝飾語言符號出現(xiàn)，為藝術(shù)家自身的意圖和個性充當(dāng)了完美的角色。

譚子明《水調(diào)歌頭》

陶瓷書法是具有地域性與民族性的藝術(shù)。藝術(shù)家自身的審美觀、設(shè)計(jì)意識、文化內(nèi)涵為當(dāng)下的陶瓷書法裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)出別樣的特點(diǎn)，也為今后的陶瓷藝術(shù)發(fā)展開辟了一條新的道路。所有的藝術(shù)創(chuàng)作都需要理論的支撐，對書法藝術(shù)在陶瓷裝飾中的運(yùn)用研究可以使從事當(dāng)代陶藝的藝術(shù)家更加注重于作品創(chuàng)作內(nèi)涵的表達(dá)，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，為繼承傳統(tǒng)文化、對當(dāng)代陶藝作品形式的表達(dá)提供創(chuàng)作的資源和靈感。

陶瓷與書法藝術(shù)都是中國的傳統(tǒng)文化，然而在陶瓷上與在宣紙上表現(xiàn)的書法相比，由于材質(zhì)和制作手段的不同，其最后表現(xiàn)的藝術(shù)特征也各有千秋。筆墨書法表現(xiàn)出的是藝術(shù)家自己的性格特征和思想境界，是一種直觀的藝術(shù)表達(dá)。陶瓷書法則不一樣，因?yàn)椴馁|(zhì)的不同，工藝上的表現(xiàn)手法也不一樣，可以表現(xiàn)得更加立體，層次更加豐富，形式多樣。