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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          粉彩山水構(gòu)圖

          來(lái)源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2018-01-08 編輯:辛德瑞拉 點(diǎn)擊:3365

          構(gòu)圖:又稱“經(jīng)營(yíng)位置”、“布局”、“章法”。一件作品給人的第一個(gè)印象,就是畫面構(gòu)圖。山水瓷畫的構(gòu)圖,受到國(guó)畫山水的深遠(yuǎn)影響,通過(guò)畫面與器型相結(jié)合的“造器裝飾”形成虛實(shí)、疏密、縱橫、開(kāi)合的多種構(gòu)圖特點(diǎn)。從古到今,歷代山水畫家,陶瓷藝術(shù)工作者都很重視作畫時(shí),畫面構(gòu)圖的布局經(jīng)營(yíng)。使陶瓷器型上展現(xiàn)出美妙的自然風(fēng)光,給人以心曠神怡的美感。

          汪旭初《柳堤垂釣》

          再高明的畫師,也無(wú)法把真山實(shí)景全搬進(jìn)瓷畫中,萬(wàn)水千山也并非都是完美天作,只有根據(jù)瓷器造型的不同形體,與山川的不同角度進(jìn)行相應(yīng)的安排,從中選擇有特征,有美感的遠(yuǎn)山近石實(shí)物入畫,才能恰到好處地表現(xiàn)出山水的氣勢(shì)景象。山水瓷畫的構(gòu)圖雖多,但是,歸納起來(lái),都需要考慮好不同景物安排中的虛實(shí)、疏密、縱橫、開(kāi)合關(guān)系。虛實(shí)相生,疏密呼應(yīng),縱橫穿插,開(kāi)合統(tǒng)一,就能較好地安排好畫面景物位置,掌握好構(gòu)圖形式特點(diǎn)。

          王昌虎《清風(fēng)流泉》

          虛實(shí):古代畫家論山水畫,有“空本難圖”實(shí)景清而空景觀;神無(wú)可繪,真境逼而神境生的妙論。實(shí)景既出則空境自生,形態(tài)準(zhǔn)確必神韻亦到。虛與實(shí)的關(guān)系,也是天與地,水與山,云與樹(shù),遠(yuǎn)與近的透視所得。一件精妙的粉彩山水作品,要達(dá)到“虛實(shí)相生,無(wú)畫處皆成妙境”的觀賞效果,既需要陶藝工作者長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,又需要靜心領(lǐng)悟感受,才能得心應(yīng)手,將心中的景觀,信筆拈來(lái),畫在瓷胎上,經(jīng)窯爐燒成后,成為佳作。

          余昭星《碧水青山》

          在處理虛與實(shí)的關(guān)系,應(yīng)根據(jù)器型與畫面靈活處理。一件花瓶,其腰腹處的構(gòu)圖是主體,多以實(shí)物安排。瓶口、頸、肩處,以虛為主,底、足處,亦以實(shí)為主。這種布局形式,穩(wěn)重均衡,與自然景物給我們的視覺(jué)感受很接近。當(dāng)然,也可以在瓶口、頸肩處畫上山峰、樹(shù)木,在瓶腰處,以小溪穿插,瓶底留出空白,以隱含江河、荒灘。是上虛下實(shí),還是上實(shí)下虛,不同的構(gòu)圖形式因人而異,因景而生。

          王昌彪《峻山碧水江南秀》

          不受時(shí)空限制的構(gòu)圖形式,是山水畫構(gòu)圖的一大特點(diǎn):“豎劃三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之遙”。巧妙的構(gòu)圖繪畫,會(huì)給人以深入妙境,浮想聯(lián)翩的奇特感受。

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